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坚决贯彻“双百”方针 保障学术自由讨论 总被引:1,自引:0,他引:1
1956年,当我国社会主义三大改造胜利完成,全党全国的工作重点即将转到社会主义工业化建设上来的时候,毛泽东同志在最高国务会议上宣布了艺术上百花齐放、科学上百家争鸣的方针。接着陆定一同志在《人民日报》发表了详细论述“百花齐放、百家争鸣”的著名文章。 相似文献
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《学术月刊》创刊于1957年1月,到今年已经三十周年了。由于一、二月份是在春节前后,活动较多,而且气候寒冷,因而推迟到今天才召开。现在已经到了阳春三月,是春暖花开的时候了。这样的气候,倒适宜于开一个民主、团结、融洽、活跃的纪念会。今天光临纪念会的有本市的领导同志、许多年老的专家、学者和三、四百位中青年社会科 相似文献
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党的十一届三中全会以来,我国社会主义建设取得了令人瞩目的成就,马克思主义哲学、社会科学也有了可喜的发展。这个成就和发展,是以实践是检验真理的唯一标准的讨论为前导的,是三中全会制定的解放思想、实事求是的方针为指导的,是近十年来改革、开放的社会主义建设实践所取得的成果。新时期十年来社会主义建设的成就和哲学社会科学的发展,体现了哲学社会科学在社会主义建设中的作用,也说明了理论和实践的关系。“通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。实践,认识,再实践,再认识,这种形式,循环往复以至无穷;实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。”这里,毛泽东辩证地说明了理论与实践的关系。从理论的提高与发展过程来说,理论是在实践的后面,是通过人民群众的实践 相似文献
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《上海工人論文选》的出版,是上海理論战线上的一件大事。这是说明:越来越多的工人学习了毛澤东思想,毛澤东思想已經越来越深入地到工人群众中去,越来越多的工人开始确立了辯証唯物主义的宇宙观。什么是辯証唯物主义的宇宙观?毛主席說:“这个辯証法的宇宙观,主要地就是教导人們善于去观察和分析各 相似文献
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