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1.
1978年,化州一中恢复为重点中学,我从播扬中学调回化州一中,并受到重用。回到化州一中后,我心雄万丈,把全部心思都放到了工作上,就像一只上满了劲的陀螺,飞速地转了起来。仅过了一个学期,一些光环就戴到我的头上,我被评为县模范班主任、先进教师。1979年末,县教局还给我一个特殊照顾,把我的爱人由民师转为公办教师,4个儿女也随着农转非,这在化州一中和我的家乡播扬都引起了轰动。  相似文献   
2.
王垂基 《南方论刊》2011,(2):98-99,89
《人杰地灵话茂名》是朱仁中多年来的倾情之作,该书内容翔实,深入挖掘那些湮没在岁月尘封里的、鲜为人知的"金矿",本着公正客观的态度对资料进行分析和筛选,去伪存真,去粗取精,秉公直书历史真相,不折不扣地再现历史的本来面目。该书对茂名的著名历史人物,如丁颖、梁华盛、陈沛、邓龙光、高力士等历史人物,都作了实事求是的介绍和适当的评价。尤其是解放思想,冲破禁区,再现历史的真相方面作了大胆的尝试。文字生动,并以珍贵的资料吸引读者,以人物的功德拨动读者的心弦。  相似文献   
3.
王垂基 《南方论刊》2007,(12):100-100
儒学重视内心修养,追求道德的自我完善。慎独就是根据这个观点演绎而成的自我修养的一种方法。它渗透着民族意识的汁液,是地地道道的中国特产。《礼记·中庸》:"是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君  相似文献   
4.
五行说在我国历史上曾产生过深刻而广泛的影响,在词语中也打上了深深的印记,这种‘部记”在现代词语中还留下痕迹。五行说对词语的影响,首先是演绎出了代称系列。所谓五行,即金、木、水、火、土五种元素。古人认为.纷繁复杂的大干世界,就是由这五种元素构成的,所以他们用五行说去解释自然和社会的万事万物,拿五行去比附五方,拿五方去比附四季,又拿四季去比附五色,……形成一套思想体系,并因之而李乳了一系列代称。董仲舒在格秋繁露伍行之义篇中说:“木居左,金庸右,火居前,水居后,上居中央……是故木居东方而主春气,火居南…  相似文献   
5.
1987—1988年,我在化州电大两次申报中文副教授职称,由于学术论文未达到应有的水平,均未获批准。放弃吧?我不甘心,我对职称是看得很重的,校  相似文献   
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