“生生”：儒家道德修养论的内在依据

儒家主张道德修养是持续不断完善自我的过程,这使儒家修养论呈现目标高远、始终在求“道”路上的特色,这一特色正是建基于《周易》“生生”思想之上的。“生生”即阴阳转易、化生万物,是天道之运行,具有孕生万物之德,这一德性赋予天道以至善性与恒久性,并通过天人会通,下贯至人道,使人得以继善成性,在道德修养领域同样体现为至善性与恒久性的特征。“生生”为儒家道德修养论提供了本体论层面的依据,使道德修养不拘泥于具体的行为规范而获得超越性的伦理意义。     

《天津监狱史》评述

由薛梅卿教授、从金鹏同志主编的《天津监狱史》,已由天津人民出版社出版。专门就一所时间跨度近600年的监狱编史修志,篇幅近30万字,据我了解,这在全国监狱系统还是第一部,而且是一部颇具史料价值又有现实意义的专著。就监狱工作来说,中国是一个有着4000余年监狱历史的文明古国。研究、总结中国监狱工作历史,对于“承继这一份珍贵的遗产”(毛泽东语),对于“深刻地了解现在和正确地走向未来”(毛泽东语),具有十