《水浒传》中的民族意识试探

《水浒传》在同情农民起义,表现“逼上梁山”的革命主题的同时;还着重表现了“宋公明奉诏破大辽”的爱国主义民族意识和民族情绪。这种民族意识和民族情绪,尤其在七十回以后,表现得更为突出、明显。现在,我们就结合着作品和《水浒传》问世以来围绕着这个问题各种各样的评论,作一番分析和探讨。     

水涨与船高——革命京剧《奇袭白虎团》学习札记

在文艺创作中,有的人把其他英雄人物与主要英雄人物之间的关系比喻作“水涨船高”,这有一定的道理。把其他英雄人物比作“水”,把主要英雄人物喻作“船”,“水涨船高”,就是:“水涨”是“船高”的基础和条件,“船高”是“水涨”的根本目的,二者是烘托与被烘托、陪衬与被陪衬的关系,前者必须服从后者。其他英雄人物当然也要作为一个艺术典型来塑造,其起点愈高,愈能烘托出主要英雄人物的壮美;而主要英雄人物壮美,群英才能够相互生辉,体现出革命的、战斗的集体力量来。因此,“水涨”与“船高”即群象与英雄,二者互相联系,相得益彰,在作品中是辩证地统一的。     

容与堂刻本与贯华堂刻本——兼论金圣叹为什么不满意李卓吾

对于《水浒传》的评价,金圣叹与李卓吾截然相反。这是为什么呢?假如我们把明人李贽的容与堂百回本《忠义水浒传》评本与清人金圣叹的贯华堂七十回本《水浒》评本加以比较,便会发现更多的问题。我的这篇文章不准备论述李贽与金圣叹在批评《水浒传》时的相同之处,只是结合《水浒传》中所表现出来的爱国主义的民族意识和民族情绪,比较一下他们     

焦大与包勇

<正> 在中国古典小说《红楼梦》中,贾家荣、宁二府数不清的丫头、仆妇和充当各种杂役差使的家人里,有两个不引人注目、但很有性格特征的人物,这就是焦大与包勇。先说焦大。此人在《红楼梦》中出场的次数虽然不多,但却是《红楼梦》艺术结构中不可忽视和不可缺少的人物。焦大的出场,最明显的有两次:一次是在曹雪芹的前八十回中,贾元妃才选凤藻宫前夕,当时是贾家最繁华,最兴盛犹即烈火烹油、锦上添花的时候;另一次则是在高鹗的续书中,即贾家被抄,这个“己历百年”的名门望族贾府开始败落的时候。这