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王智敏 《河北理工大学学报(社会科学版)》2011,11(5)
通过对《喜福会》隐喻意象的分析,根据隐喻主题建构功能,提出在小说叙述结构中贯穿了由一个中心隐喻和大量衍生的次要隐喻支撑的＂失散＂———＂回归＂主题。这一主题是身处东西文化夹缝中美国华人群体文化处境的一种隐喻,同时也表征了普通人的生命轨迹。它代表了美国华裔从与母语母国的疏离和由此引发的与中国传统文化的＂失散＂,到主体意识和自我认同逐渐被唤醒和＂回归＂的历程,也象征了普通人的人生轨迹,使本文具有了广义的人文关怀。 相似文献
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坚持以人为本既是马克思主义的基本观点和我党的一贯宗旨，也是顺应我国当前发展形式的必然选择。以人为本作为科学发展观的核心包括三层含义，正确理解人以为本必须注意两个基本问题。 相似文献
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转变经济发展方式,推动经济结构战略性调整,这是中国从计划经济体制向市场经济体制转轨一直在努力解决的问题,也是始终没有解决好的问题.作为全国经济和社会发展先试先行者和首善之区的广东,理所应当将"加快转变经济发展方式"作为贯穿2010年广东经济、社会和文化发展的第一要务. 相似文献
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王智敏 《浙江树人大学学报》2005,5(3):105-106
在Na2B4O7-NaOH缓冲溶液(pH＝10.0)介质中,在Triton-100存在下研究了l-(2,6-二溴-4-硝基苯)-3-(4-硝基苯)-三氮烯(DBNPNPT)与Ag的显色反应.试剂与Ag生成络合物(1:1).其表观摩尔吸光系数分别为9.18×104L·mol-1·cm-1和1.14×105 L·mol-1·cm-1,符合比耳定律的范围为0～12μg/25mL.方法已用于回收定影液中银的测定,结果满意. 相似文献
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王智敏 《中北大学学报(社会科学版)》2012,28(3):79-82
《喜福会》中人物的“创伤性记忆”贯穿小说始终,不同程度地影响甚至决定了人物的行为模式及命运归宿.从精神分析心理学角度解读小说中四对母女的“创伤性记忆”及其应对机制,并注解了人物的行为模式:她们施与彼此的爱是“残缺的爱”.同时,深层次挖掘了人物“创伤性记忆”投射出的隐喻内涵:人物的创伤体验影射了在文化夹缝中生存的华人群体的“集体创伤性记忆”;也进一步升华出小说这种文学再创作形式也是作者谭恩美人生伤痛的再现与治疗过程. 相似文献
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王智敏 《山东理工大学学报(社会科学版)》2015,(3):55-58
从新历史主义文学批评角度解读林露德的历史小说《千金》,发现其"历史的文本性"主要影射在对历史文本和历史事件的改写上:主要历史文本指向中国的神话传说和中国意象;主要历史事件则是华人西部拓荒。其"文本的历史性"则从"发声""拯救""华裔女英雄"三个方面进行阐释,三者层层递进,逐步升华,反映出作者填补历史断层的书写模式。 相似文献
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面对波澜壮阔的创意文化产业开发热潮,让人不禁联想到20世纪90年代兴起的"开发区"热,在那一轮热潮中由于缺乏宏观层面的科学引导和控制,导致了诸多后遗症:定位雷同、重复建设、某些地方政府和部门热衷于挂牌要政绩、借文化之名"圈地"、"圈钱"等等.这些乱象不仅给当前蓬勃发展的文化产业敲响了警钟,也给发展潜力巨大且在国民经济构成中日益重要的创意文化产业带来了可持续发展问题. 相似文献
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坚持以人为本既是马克思主义的基本观点和我党的一贯宗旨,也是顺应我国当前发展形式的必然选择.以人为本作为科学发展观的核心包括三层含义,正确理解人以为本必须注意两个基本问题. 相似文献
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