排序方式: 共有57条查询结果,搜索用时 0 毫秒
1.
我5年来坚持学科技,用科技,自费订阅《专业户》,拜《专业户》为师,开展多种经营,逐步走上了致富路。我从农业生产实践中发现,仅仅靠勤劳,不懂技术、不了解信息,是很难迅速发家致富的。我从1996年开始订阅《专业户》,自觉地把它上面介绍的新技术、新方法、新的生产模式运用到实践中,97年我调减水稻种植面积,一次投入3000多元,改种早熟地膜无籽礼品西瓜。经我精心培育,科学管理,获得大丰 相似文献
2.
小的时候,不知道家乡的山叫什么。小学语文老师用手指指向窗外不高的山说:“家乡的山叫大罗山。”同学们“哦”的一声回应:“原来家乡的山叫大罗山!”温州的大罗山海拔不足千米,方圆不过两百里,却神奇地养育了大山脚下千家万户。木姓5000来人不过是大罗山脚下,千家万户中平常一家。木姓的源出很多,颇为复杂,据文献记载,起码有以下几个出处:春秋时宋国大夫孔金父之后,以祖字为氏。孔金父,字子木。其支孙有的以祖字“木”为姓,称为木氏。唐代百济国中有木氏。唐高宗时,朝鲜半岛百济国重归唐,其族人中有木氏。回族中有木氏。据《中国回族大辞典》载,回族中的木姓,主要取自经名之首音。如“木八刺或木沙刺福丁之后裔,姓木。”——13世纪,蒙古人的西征,阿拉伯、波斯等大批穆斯林官吏、军士、学者、商人以及工匠等,被签发或自动迁徙到中国来,分布在全国各地,当时被称为“回回人”。他们定居后,与汉族杂居,他们仍沿用与伊斯兰教有关的名字,即回回名,亦称经名。如在回回经名中“沙阿得”一名较多,其后裔就直接取“沙”为姓。而温州的木家,据温州木家族谱《广川郡木氏宗谱》记载,源自端木。端木 相似文献
3.
针对行车过程中的不确定性干扰及半挂车高度的强非线性导致的模型失配问题,应用不变集理论,将状态、控制输入和干扰的约束考虑为鲁棒控制不变集并作为控制器的终端约束,建立了反映半挂车横摆及侧倾运动学特性的7自由度动力学模型,用于预测控制算法设计控制器、跟踪参考信号、解决滚动优化带约束的有限时域最优控制问题,得出最优控制输入,即3根主车轴的防侧翻力矩,并由主动防侧倾杆实施以达到防侧倾控制。最后进行了典型工况的仿真,结果表明:应用所设计的鲁棒模型预测控制器可较好地防止半挂车侧翻。 相似文献
4.
5.
长期以来,接受式的学习方式一直在英语教学界占据主导地位,甚至走上了一个极端:过分强凋对书本知识(尤其是词汇和语法)的记忆,过多进行机械重复的练习.这种狭隘的学习观严重制约了学生思维的发展,摧残学生学习的积极性、主动性和创造性,使大部分学生成为被动接受知识的机器. 相似文献
6.
学习人教版语文九年级上册第六单元的《陈涉世家》后,与教材配套的《课时达标》上有这样一道作业题:“理解课文内容,结合你所知道的地理知识,请选择‘陈’所在的方位。” 相似文献
7.
8.
王永胜 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2004,26(6):119-122
英语中,习语的范围是很广泛的,包括俗语、谚语、格言、警句和俚语等。汉语中,这类表达称作"成语"或"俗语"。对于英汉翻译中的习语问题,说法也不尽相同。对于带有民族(或地方)特色的习语,在翻译中应该体现出各自的民族特性,其主要的体现原则包括完全体现原则、部分体现原则、辞格体现原则、解说性体现原则以及创造性体现原则。 相似文献
9.
面对急剧变化的社会生活,青年学生道德品质培养工作面临严峻的挑战。学校必须坚持科学的工作理念,结合社会生活实际,遵循青年学生道德品质发展形成规律,加强和改进思想道德教育培养工作,培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。 相似文献
10.
<正> 多年来,上访老户问题的解决,一直是困扰各级信访部门的“难题。”目前仅到自治区级上访老户将近40人,能否解决好这部分人的问题,涉及到社会稳定和自治区领导以及有关国家机关正常工作秩序。各级信访部门一定要从推进改革,维护稳定的大局出发,做好信访老户的工作,使他们息诉罢访。笔者就这个问题作一些肤浅的探讨。 讲政治 高度重视信访老户 中央反复强调各级干部都要讲政治。什么叫政治?从根本上说,就是对人民群众的态度问题、同人民群众的关系问题。只有真正掌握历史唯物主义和党的实事求是的思想路线,才能从根本上懂得政治的深刻 相似文献