实践第一的观点主要是指实践标准

认识论上的实践第一的观点,是列宁提出而为毛泽东同志在《实践论》中所透彻发挥的一个重要认识论原理。这是一个关系到端正思想路线的具有重要理论和实践意义的重要原理。对这个重要原理,各种哲学教科书和不少哲学论文都有论述,大都认为其基本含义是,实践是认识的来源,是认识发展的动力,是检验真理的标准,是认识的目的。实践对认识的上述各种作用,无疑都是很重要的。但到底实践第一的观点,其核心和关键是什么?从上面的表述来看,实践第一,似乎最重要的是指实践是认识的来源,或者是实践对认识的四介方面的作用的总和。如果是后者,那么还是没有回答上述问题。如果是前者,与经典作家的论述,与人类认识的客观实际是否符合?这些都需要我们作进一步的探讨。实践在认识过程中的重要作用,马克思和恩格斯曾作过深刻的阐述。特剐是在《关于费尔巴哈的提纲》中,作了比较全面的概括。马克思和恩格斯虽然全面地阐述了实践对认识的重要作用,但他们没有明确地提出实践     

论价值的客观性、主体性、相对性

价值的客观性、主体性、相对性,人们的看法各异。这里谈谈自己的粗浅看法,向大家求教。一、价值的客观性价值是客观的还是主观的,这是唯物主义价值观与唯心主义价值观争论的焦点。在这个问题上,国内外学者争论很大。西方的价值论者,大多否定价值的客观性,国内学者大多数肯定价值的客观性,但对客观性的理解则众说纷纭,莫衷一是。     

论统一性和独立性范畴

统一性和独立性范畴是我们党在抗日战争时期和建国后的社会主义建设中多次提出,而在当前的经济、政治等体制改革中日见其重要性的范畴。不仅深入探讨这对范畴,具有相当广泛的现实意义,而且具有重要的理论和实践意义。     

皮亚杰关于主体能动性理论浅析

皮亚杰的发生认识论十分重视对主体的作用的研究。他说:“心理学不只是一门个人的科学,而且也是一般人的、特别是广义、‘主体’的科学”。又说:心理学是“关于主体与主体的行动的科学”。皮亚杰认为主体不只是指个人,而且包括一般人,即人类,他把后者叫做“一般的主体”。他还说主体是“活动的发源者”。皮亚杰给心理学和主体所下的定义,就突出地强调了主体的能动性。强调主体的能动性是发生认识论的一个显著特点。其主     

反映范畴新论

反映和反映论问题,近年来成为对马克思主义认识论批评较多的一个重要问题,它涉及到认识论的许多方面。马克思主义认识论是能动的革命的反映论。反映范畴是马克思主义认识论的一个基本范畴,但是长期以来,我们对这一范畴却很少研究。在一个时期,很有影响的罗森塔尔、尤金编的《简明哲学辞典》虽有“反映论”这一条,但对“反映”未作专门解释。我国的一些哲学教科书,也都没有对“反映”范畴作出明确的解释,甚至没有提出什么是反映的问题;有的谈到了反映,但也是从反映论的角度谈的。这种情况,表明了人们对反映范畴的重要性认识不足,也表现了人们对反映范畴缺乏研究。这种状况,在苏联直到六十年代和七十年代才有所改变。科普宁在他的《马克思主义认识论导论》和《作为认识论和逻辑的辩证法》等书中,对反映作了专门阐述,回答了一些人的批评。在我国,直到近几年才开始深入探讨反映问题,但问题一直未展开。今天,在现代科学基础上,探讨反映范畴问题是非常必要的,有助于克服这一薄弱环节,推动马克思主义认识论的研究。     

教育、收入差距对犯罪率的影响:以中国为例

改革开放以来,中国的经济得到迅猛发展,人民生活水平得到很大改善。但一个不容忽视的现象就是犯罪事件的大幅增加。本文通过对中国1978年以来的犯罪率的情况进行实证分析,研究影响犯罪的因素,研究结果发现,城乡收入差距扩大显著提高了犯罪率;教育水平的提升也会显著影响中国的犯罪率,提升初中生升学率能够有效地降低犯罪率;经济发展水平对犯罪率也起到一定程度的抑制作用;中国的城市化进程对犯罪率的影响非常显著,城市化大大提升了中国的犯罪率。在此实证分析基础上,对政府政策提出了一些建议。     

论人的社会价值和自我价值

在社会生活中，人是主客体的统一，因而人既具有社会价值，又具有自我价值。特定历史时空的差异，二老关系亦具有不同的表现，或具有内在的一致性和相关性，或具有某种离异和排斥倾向。在现实生活中，应克服只重视社会价值而忽视自我价值或相反的两种片面性；科学认识和把握人的直接自我价值和间接自我价值，以及人的社会价值和自我价值实现的途径及检验的标准；正确处理好贡献与享受的关系、社会价值与自我价值的关系。     

主客体关系论与人道价值论

８０年代初以来,我国价值哲学研究取得了重要进展,在理论上作了多方面研究,也存在不少问题,有不少争议。近几年,我国价值哲学研究的争论,首先是关于价值哲学研究的方法论问题,主要是主客体关系论与人道价值论之争。８０年代初以来,我国研究价值哲学的学者,大多采...     

价值与历史主体的能动性

作者认为:历史主体与历史容体之间除了实践关系、认识关系之外,还有价值关系。价值关系的实质是客体能否满足主体的需要,追求价值是历史主体实践和认识的目的和动力,它调节着人们的各种活动,是推动历史前进的巨大杠杆,体现了历史主体的能动性。文章从历史主体的自觉性、选择性和创造性等方面,论述了历史主体能动性的深刻内涵。