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王起 《中山大学学报(社会科学版)》1974,(4)
明末短篇小说集《警世通言》里选录了两篇话本小说:一篇叫《王安石三难苏学士》,一篇叫《拗相公饮恨半山堂》,比较明显地反映了由王安石变法所引起的儒家和法家在文艺领域的斗争,值得读一读。先谈第一篇,说的是王安石作宰相的时候,苏轼去见他,在书房里看到了王安石的两句诗;“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。”苏轼心想,黄花就是菊花,菊花是不会落瓣的,自恃聪明,就在原诗后面加了两句:“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。”写罢,不等王安石出见就走了。王安石回到书房看见了苏轼的续诗,认为他太轻薄,贬他到湖北黄州做团练副使。原来黄州的菊花是落瓣的,苏轼在黄州见到了这情景,才知 相似文献
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王起 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1980,(1)
禹学文、吕有宽同志的《<莺莺传>新解》在本刊(一九七九年第二期)发表后,我们陆续收到了一些来信、来稿。这些信、稿就如何评价《莺莺传》问题,提出了自己的看法。因篇幅所限,现予以摘选刊登。 相似文献
3.
对于农民工的城市社会融合来讲,社区发挥的作用至关重要,农民工城市融入中的许多问题都需要经由社区这一平台予以解决。而根据当前农民工社会融合的现实状况,加强社区建设是促进农民工融入城市社区的必然选择。对此,笔者有如下建议: 相似文献
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一个文学教师要在教学工作中体现推陈出新的方針,他首先必須知道什么是社会主义之新,然后才有可能知道什么是封建主义或资本主义之陈。这两方面都比較心中有数了,才有可能通过課堂教学推封建主义或资本主义之陈,出社会主义之 相似文献
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王起 《中山大学学报(社会科学版)》1963,(3)
对文学遺产要有批判,有继承,要取其精华,去其糟粕,这些原則性的問題一般是解决了的。然而具体到古典文学作家、作品或流派时,各人的看法就不一样了。我最近到一位朋友家里去,他的孩子喜欢唐詩,要我替他讲一首,我讲了杜甫的《遭田父泥飲美严中丞》,說这首詩表现了我国农民淳朴可爱的性格。那位朋友說:“我国农民是淳朴的,善良的,这是他們性格的一个方面,但也还有勇敢的、反抗的一面,历史上无数次的农民起义就說明这一点。‘差科死則已,誓不举家走。’ 相似文献
6.
法律冲突是一种普遍的法律制度现象,它的存在严重影响法治的和谐统一,而法律冲突分类则是认识和研究法律冲突的基本途径和方法。但长期以来对于法律冲突的研究主要局限于国际私法领域,甚至认为它只是一个国际私法问题。文章从法理学的角度出发对法律冲突分类进行了重新认识,将法律冲突从不同的角度、以不同的标准分为八类,为法律冲突的协调和消除提供了基础性研究。 相似文献
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王起 《中山大学学报(社会科学版)》1964,(2)
《毛主席詩詞》的出版是我国文艺界具有划时代意义的大事,同时有其普遍的伟大的政治意义。这三十七首詩詞,尤其是最近发表的十首,在运用民族詩歌形式歌頌我国社会主义革命和建設、歌頌全世界革命人民反对帝国主义及其追随着的斗争方面, 相似文献
10.
王起 《中山大学学报(社会科学版)》1959,(Z1)
在教学改革运动中,对于柳永詞的評价問題曾經引起很大的爭論。記得中山大学中文系批評我的“宋元文学史讲稿”时是从我对于柳永詞的評价开始的,后来牵連到有关婉約派詞人和宋元市民文学一連串的問題。我在“宋元文学史讲稿”里认为柳詞在思想上“反映了当时市民阶层的生活面貌和意識,尽情抒写他对那些烟花巷陌的不幸妇女的同情和他自己流轉江湖的生活感受”。在艺术上“大量运用通俗語言写詞,一扫五代詞人雕金刻玉的习气”。现在看来有很大的片面性。然而当时有些同志同学认为柳永的詞 相似文献