政策主导传播

党和政府的新闻政策主导着新闻传播与经济产业发生怎样的联系与作用。制定什么样的新闻政策,就会出现什么样的传播内容,从而产生相应的媒介责任和媒介影响。此即文章所要论述的主要问题。     

李煜词分期和主体流向的再认识

<正> 对李煜的词,以亡国前后为分期,是学术界长期遵从的定论。其实,这种划法失之于简单和笼统,没有细致分析李煜词发展的思想轨迹。本文认为,现存李煜词依据思想流向的不同,可以划分为五个时期。一、未即位时李煜自幼聪颖敏慧有奇才,很得父亲李璟的偏爱,这就引起了哥哥文献太子的嫉恨。因此,李煜这个时期的词作没有确定的人事,多用来表一时的闲愁和代宫女们抒写情怀,以打消文献太子的疑虑;在艺术上,则有很明显的习作模拟痕迹。如《渔父词》二首,词的意境,     

贝科夫及其新作《苦难的标志》

五十年代初,苏联文艺界提出“写真实”和“积极干预生活”的口号之后,从“尊重人的价值”这个角度出发提出人道主义问题,人道主义又成了苏联文学的主潮。在这些文艺思潮的影响下,肖洛霍夫发表了短篇小说《一个人的遭遇》,开创了战争文学的新时期。这篇小说发表之后有一大批参加过卫国战争的青年作家、评论家称之为“前线一代”的作家在苏     

深度报道的写作选择与审美要求

新时期中国的深度报道,已兴盛了20多年,发展势头良好但也存在缺陷,主要表现在选题和审美两个方面。文章提出了选题三原则:服务决策,解释疑惑,前瞻趋向;审美三要求:真实性、深刻性、全局性。     

大寨新闻史略论

文章以《山西日报》的新闻报道为主，对长达20余年并影响了那个时代历史进程的关于大寨的宣传报道进行了简略的分析与总结，认为1956—1966年是对大寨的正确报道时期，1967—1978年是对大寨的歪曲报道时期，1979—1981年是对宣传大寨的反思时期，1982年至今是对改革开放以来的新大寨客观报道的时期。     

从“异化劳动”到“以人为本”--读马克思《1844年经济学哲学手稿》

《1844年经济学哲学手稿》中，马克思在批判资产阶级古典经济学时，提出了自己的异化概念。马克思把工人创造出来的产品反过来称为统治、奴役工人的一种异己力量的现象，称为劳动的异化。被迫的劳动本身就成了一种异己的东西，它把工人降低为一般动物，这意味着人的本质的丧失。处于异化状态中的劳动者越来越贫困，而资本家却越来越富裕，导致劳动与资本矛盾的激化，结果必然会造成私有财产关系的灭亡。改变异化劳动这个经济事实，必须把工人当成社会的人，坚持以人为本。这是马克思主义的根本问题，也是值得我们认真研究与努力解决的社会问题。     

山西新闻舆论监督调查报告

文章运用调查统计的事实和数据,证明近几年来山西新闻界发挥舆论监督的作用,肯定了它为净化社会空气和促进经济建设作出的重大贡献;在此基础上,提出了对今后舆论监督工作的思考与建议.     

简论孙绰对美学的影响

东晋是玄言文学的全盛时期,而代表这一高峰的便是孙绰(314—371,今山西平遥人)。关于玄言文学产生的社会原因,宗白华曾在《美学散步》中提到:“汉末魏晋南北朝是中国政治上最混乱,社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上极自由,极解放,最富于智慧,最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。”“是强烈,矛盾,热情浓于生命彩色的一个时代,使我们联想到西欧十六世纪的文艺复兴。”这是一个艺术自觉的时代,也是一个美学自觉的时代。思想信仰上没有桎梏,传统的儒学开始解体,外来的佛教文化和内在的老庄美学的复兴,使一大批美学家提出了     

新闻媒介与和谐社会建设

新闻媒介与建设和谐社会之间有着密切的关系,它们之间相互影响、相辅相成.新闻媒介在构建和谐社会这一伟大工程中发挥着积极与重要的作用,有着不可推卸的责任与任务,新闻媒介是构建和谐社会最得力、最有效的宣传者,是构建和谐社会最为便捷的信息传播者,是推动社会发展的促进者,是社会主义先进文化的重要建设者.