西北地区金融支持促进经济增长的实证研究

金融发展与经济增长之间存在着相互制约与促进的辩证关系。金融对经济的作用本身是一个动态连续的过程,金融资源的数量及效率配置是经济增长的约束动因。本文以西北五省区的金融支持为研究对象,归纳出衡量金融发展的指标体系,验证西北地区金融发展和经济增长之间的因果关系,并在此基础上建立影响经济增长的回归模型,揭示金融化和资本市场的发育程度对经济增长有比较明显的促进作用。根据实证分析结论,提出推动西北区域经济协调发展的可操作性建议。     

辩证理性与新道德规范的重构——兼论赫勒后现代视域下美德伦理学的建构

美德是美德伦理学的根本和核心概念。20世纪中叶，美德伦理学开始复兴，东欧马克思主义哲学家赫勒于20世纪末致力于建构“至善”和“美德”伦理学。赫勒提出“好人存在”的美德伦理学预设。但她并不是纯粹的美德或至善伦理学的现代翻版，而是在后现代境遇下吸收了康德的先验哲学和部分规范伦理学的精华，提出了辩证理性的概念，并将这一概念冠以带有存在主义色彩的“生成性”的特质。这种生成之物既是理性的，也是情感性的。在此基础上，赫勒提出了情感生成理论。这一理论揭示了道德情感和非道德情感中的新因素，偶然性的激情基础上形成的“善为先”观念。“善为先”构成了道德情感和非道德情感的区分以及道德心理化的基础。“偶然性的激情”借助于人们的移情、同情和仁慈等能力而触发人们关于“善”的体验，形成“善为先”的观念，并导致情感的“道德化”。赫勒的美德伦理学是“善为先”基础上的辩证理性与后现代基础上建构“道德新规范”的理论尝试，它融合了情感生成与情感道德化理论，以建构其“好人存在——他们何以可能？”的至善伦理学。     

分享经济理论：西方演进轨迹与我国的发展方向

20世纪70年代,分享经济理论经美国经济学家威茨曼系统性研究而风靡全球。作为凯恩斯理论之后杰出的代表思想,各国学者及相关政策部门对此十分青睐并探求不辍。分享理论对传统工资制、企业劳工权益的缺失给予有力鞭笞,通过付诸于实践即利润分享计划来破解经济社会面临的层层困境与难题。全面回顾西方分享理论的演进轨迹,分析分享思想的内在本质,对于改善西方劳资关系、拓展我国分享理论问题的研究视野均有启发性价值与重要的现实意义。     

浅谈少数民族地区环境法制建设

社会责任本位法属性是少数民族地区环境法制的基本规定;把少数民族地区环境法制建设作为一项具有广泛性和综合性的系统工程来建设;私法方法是少数民族地区环境法制建设的一种重要方法,建立切实可行的产权制度非常必要;建立退耕还林与禁伐的良性制度;建立环境影响评价中的公众参与制度。