从悦神到娱人——浅析傩面具的功能变迁与民众审美情趣的关系

傩面具有着独特的艺术魅力,通过追述傩文化的发展变化,梳理各个历史时期民众审美心态之变化与傩面具艺术特色变迁的关系,论述其功能由悦神到娱人的表现特征及原因,以加深对这一民间艺术瑰宝的认识.     

理解·同情·宽容——池莉的男性立场解读

有强烈女性意识的池莉从来就不是站在女性的对立面来塑造男性,相反,池莉对饮食世界里的男性寄予了深深的理解、宽容与同情.这种既不爱男也不薄女的男女观直指20世纪文学中研究最匮乏的性别意识领域,并就如何描写两性关系以及如何塑造两性世界里的男女形象提供十分有价值的思考.     

理解·同情·宽容--池莉的男性立场解读

有强烈女性意识的池莉从来就不是站在女性的对立面来塑造男性,相反,池莉对饮食世界里的男性寄予了深深的理解、宽容与同情.这种既不爱男也不薄女的男女观直指20世纪文学中研究最匮乏的性别意识领域,并就如何描写两性关系以及如何塑造两性世界里的男女形象提供十分有价值的思考.     

文人画与京派作家——以沈从文、汪曾祺、凌叔华为对象

以文本细读方法,分析沈从文、汪曾祺、凌叔华文学作品中的文人画画境追求与其士大夫的审美趣味,其具体表现在:对自然山水的向往与描摹,精神气质上体现文人士大夫的思想追求;空间并置与留自的叙事手法,黑、白、灰淡雅的水墨着色,传神的人物刻画在创作手法上体现对文人画绘画技法的借鉴;空灵静谧的画面感在美学追求上体现文人画的审美追求等。对文人画的精神与技法上的借鉴,使作家的小说呈现出别样的美学风格,开拓了现代小说的表现手法。     

“项目式”教学在设计类专业中的应用研究——以传统文化课程群为例

传统文化是设计类专业理论教育中的重要组成部分.但是目前传统文化课程在设计类专业中是纯理论教学,没有突出设计专业的实践特色,学生在学习过程中感觉与自己的专业设计关系不大.故提出用项目、课题的形式让学生在了解传统文化的同时,在设计中去运用、表现民族文化.该教学模式以项目教学为驱动,理论老师和专业老师共同进行体系化教学.     

长风破浪会有时--从陈世旭的近期创作看现实主义在新世纪文学中的发展

陈世旭的近作<救灾记>、<试用期>是新世纪文学中两部典型的现实主义作品,它们不仅展示了尖锐的矛盾冲突,塑造了像秦友生、陈火林、岳卫东等典型人物形象,并且体现了创作主体深切的人文主义关怀.从中可以看到现实主义写作传统在新世纪文学里得到了进一步完善与发展,并且体现了现实主义创作的巨大张力.     

从“十七年”家族小说看集体主义理想的高涨与家族文化的崩溃

通过对＂十七年＂家族小说文本的详细解读,梳理出了这一特别的社会现象在小说中的表现：传统的家族观念正在被新鲜的集体主义理想所淡化,家族主题小说主人公之间血缘关系的作用被大大降低,家族文化的维系力被减弱。     

新中国美术(1949—1976)作品中“家”原型解读

建国初期,家族文化面临崩溃的命运。但是新中国美术(1949—1976)作品表现出对集体主义大"家"与"父亲"的崇拜,对父权制话语的认可,阶级仇恨的描写走不出家族复仇的局限,可见"家"作为中国人的集体无意识,并没有随着"家庭"的被迫解体而销声匿迹。"家"原型在新中国美术(1949—1976)创作中彰显了勃勃生机。