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自清中叶以来,船山学研究论著层出不穷,《王船山研究著作述要》一书首次对三百多年间有代表性的船山学研究论文和著作进行全面考察并予以评介。该书体例严谨,视野宏阔,在评述提要q-凸显了强烈的历史意识和对话意识,较好地体现了著者对船山学术思想三百年传播史和研究史的深入思考。 相似文献
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王船山先生逝世320周年纪念暨"王船山思想与当代社会核心价值观"国际学术研讨会近日在衡阳师范学院隆重举行。此次会议由船山学社、衡阳师范学院、湖南省船山学研究基地共同主办,来自(韩国)朝鲜大学、北京大学、武汉大学、台南大学、南京大学、华东师范大学、西南大学、中南大学、湖南师范大学、湘潭大学、湖南省社科院等高校院所的近百位专家学者参加了这次具有纪念意义的学术会议。 相似文献
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秦秋咀 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2008,18(6):92-97
魏晋文学中的死亡想象是一种特殊的表情方式,作者借悲伤的歌诗艺术而实现情感净化与自我慰藉。它沿曹植一陆机一陶渊明的大致走向而展开,渐次深入作者的心灵世界,既呼应了此期尚悲的社会风习,也无形中加速了对建安风骨的背离。 相似文献
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《典论·论文》将文章视为“经国之大业,不朽之盛事”,提升了文章在现实生活中的地位,是建安时期事功观念在文学领域的映照,也与建安文人强烈的生命意识息息相关。《典论·论文》的文章价值观有其典型意义,但尚未获得时人的一致认同。 相似文献
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大学生《文学欣赏》课程有着深厚的人文蕴涵,包括启导当代大学生对人性、人生的关怀,对个体自我的督醒和发现,以及培植他们良好的汉语语感和美感,因而在高校人文素质教育中尤其值得重视。教师在讲授《文学欣赏》课程时,应该透过多重途径来实现这一课程所承载的人文蕴涵,包括摘评、涵泳、还原、交流在内的四种学习方式不失为有效的实现途径。 相似文献
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秦秋咀 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2008,25(4)
阮籍<乐论>和嵇康<声无哀乐论>同为正始时期探讨音乐理论的名篇,前者主张原始的和谐,后者主张自然的和谐.这两种和谐理想均受正始玄风的影响,体现了阮嵇的人格追求.阮嵇和谐理想在魏末的政治环境下必然破灭,他们的消亡预示着士人群体的全面俗化不可避免. 相似文献
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