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1.
维吾尔族是我们伟大祖国的一个优秀民族。它人口众多(据1978年统计,约有五百四十八万人左右),历史悠久(它的族源可以推到公元前三世纪末的丁零)。从较古的时代起,除一部分人住在蒙古草原外,不少人早就住在“丝绸之路”要冲的新疆。这里地大物博,在海道未通之前,一向为欧亚陆路交通的必由之径,因之从九世纪中开始,即有外国人来此旅游和记载 相似文献
2.
程开成 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,(Z1)
18 0 5年 ,安徒生诞生在停放过当地一个伯爵的棺材的木架做成的床架上。诚然 ,作为婴儿的安徒生 ,当时是不可能理解死亡的意义的。但从他写于 1 85 5年的自传中 ,可以看到他对这一与死亡有关的现象的重视 :“在死人凭吊期间 ,棺材曾停放在这个木架上 ,还残留在木工活上的黑布丝使人对这件事记忆犹新。”[1] (P1) 而在十七岁时 ,安徒生初恋的少女亨利蒂死于轮船失事 ,由死亡带来的失恋给他造成了巨大的创伤。[2 ] (P41) 在安徒生的童话中 ,他早年的死亡意识得以存留。在安徒生的最具有象征意义的童话《海的女儿》中 ,我们可以洞见他对于死… 相似文献
3.
近年来我国对外贸易的特点 总被引:3,自引:0,他引:3
改革开放以来,我国对外贸易高速发展。1980年至2002年22年间,商品出口额平均递增14%,进口额递增13%:其中1990年至2001年12年间,出口额年均递增14.8%,进口额递增15.3%。发展速度大大超过同期世界贸易发展速度。2001年,我国进、出口额在世界的排名已跃升到第六位,2002年可能上升到第五位。这一发展变化使得国民经济对外贸依存度逐步增强,2001年进出口额占我国GDP的比重上升到44%,2002年达到50.4%。 相似文献
4.
纵观改革开放十几年·,甚至解放四十多年来农业所走过的历程,我们不难发现这样一种现象:尽管中央三令五申,要把农业放在经济工作的首位,但我们却始终未跳出时冷时热的怪圈。具体说就是每当农业形势较好,农民收入有所提高,农村问题比较少的时候,人们就产生一种错觉,仿佛农业已经、过关,无须花大力气抓了,于是对农业的关注趋冷;而当农业问题比较突出,或粮棉紧张,或农民有所不满时,农业才受到关注,由此引发了一轮轮的“农业热”。在农业上存在的这种久治不愈的冷热病,其表现多种多样,忽冷忽热、过冷过热、只冷不热和实冷虚热… 相似文献
5.
大学数学教学改革的探索与思考 总被引:4,自引:2,他引:2
文章分析了当前大学数学课程教学中存在的一些问题,结合教学实际,对大学数学教学改革的目标定位进行了探讨,总结了我校数学教学工作在教学观念、教学方法、教学模式、教学内容及教材建设等方面的一些改革措施与效果。 相似文献
6.
媒体最近披露的几桩国企改制腐败案件,再次引起公众对国企改制中国有资产流失问题的广泛关注。通过解剖“黄岩房产”这样的“麻雀”可以发现,代表国有资产管理方的改制领导小组成页职务犯罪问题,是造成国企改制过程中国有资产大量流失的最大闸门。 相似文献
7.
利用电脑对点光源和发光平面的薄膜干涉进行模拟 ,并将其制作成多媒体课件 ,使看上去很复杂的光路图变得简单、清晰 ,使教学具有良好的视觉效果 ,大大增强了课堂的容量 相似文献
8.
该大使现已年迈离休在家,当他听到当年自己被康生一句话,不明不白地被撤职这一往事,久久直视苍天,感叹不已。他背了一辈子没弄清的冤包袱,自始至终也不知是栽在谁的手里。 相似文献
9.
路德维希·费尔巴哈作为德国古典哲学阵营中的唯一一位唯物主义哲学家,为恢复唯物主义的权威作出了不可磨灭的贡献。然而,费尔巴哈并不是一位彻底的唯物主义者,当他涉足于社会领域时,他便陷入了历史唯心主义,正象马克思和恩格斯所指出的:“当费尔巴哈是一个唯物主义者的时候,历史在他的视野之外;当他去探讨社会历史的时候,他决不是一个唯物主义者。”特别是在他的宗教伦理学说中充满了唯心主义观点。 相似文献
10.
程志民 《中国社会科学院研究生院学报》1993,(5)
文章采用马克思和批判理论的观点,把意识形态规定为任何阻碍人们重新认识、理解现实的意识.意识形态批判的目的,就是使人获得自由和解放.文章指出,随着科技的迅速发展,工具理性日益膨胀,价值理论日趋萎缩,人类的命运逐渐走向“专家而无精神,感官而无心灵”的悲剧困境.资本主义社会科技越是精密越显出文化生命的枯竭,生活世界表现出严重的“世俗化趋向”.这种世俗化恰恰是笼罩资本主义的病态. 相似文献