安娜·卡列尼娜形象简评

列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》是世界文学宝库中的珍品，从本世纪40年代起，这部小说就成为我国文学界的热门评论对象。在50－60年代，评论界几乎一致认为托尔斯泰以其精湛的艺术歌颂了小说女主人公安娜·卡列尼娜的爱情追求。到了70年代末和80年代中期，个别评论家提出了另一种观点，认为托尔斯泰对安娜的生活追求持否定态度。近年来，研究者在安娜形象评价上表现出多种分歧，引起了我对探讨安娜形象评价问题的兴趣。《安娜·卡列尼娜》的出现是有其时代历史根源的。1861年俄国开始推行权不彻底的资产阶级改良——自上而下废除农奴制…     

"当前回族学、伊斯兰教研究现状研讨会"综述

作为宁夏社会科学院建院 2 5周年的庆典活动之一 ,由宁夏社会科学院主办 ,宁夏社会科学院回族伊斯兰教研究所承办的“当前回族学、伊斯兰教研究现状研讨会”于 2 0 0 4年 9月 2 1日在宁夏社会科学院学术报告厅举行。有来自我国北京、甘肃、江苏、宁夏等省、市、自治区的专家、学者、民族宗教工作者以及日本、澳大利亚等国的专家、学者共 70多人参加了此次研讨会。研讨会开始前 ,与会的专家、学者参观了山西省社会科学院研究员、著名回族书法家谢启源等先生书写的《硕公杨怀中赞歌》5 0米书法长卷。会后 ,来自日本的 3位学者在宁夏社会科学院…     

第十四次全国回族学研讨会综述

一在全国各族人民认真贯彻党的十六大精神、实践“三个代表”重要思想、全面建设小康社会的新形势下,正值第七届全国少数民族传统体育运动会在宁夏回族自治区隆重召开之际,在宁夏回族自治区党委、人民政府的大力支持和关怀下,由中国回族学会、宁夏社会科学院、宁夏回族自治区民族事务委员会共同主办,宁夏大学、西北第二民族学院、宁夏人民出版社、西安三宝双喜集团公司协办的“第十四次全国回族学研讨会”于2003年9月9日至12日在回族风情浓郁的塞上古城、水旱码头及鱼米之乡———吴忠隆重召开。经过与会者的共同努力,取得了圆满成功。来自…     

马联元对中国伊斯兰教经堂教育的贡献

马联元(1841—1903),清代著名的回族伊斯兰教育家、思想家,是中国伊斯兰教经堂教育云南学派继马复初之后出现的一位集大成者。他一生致力于伊斯兰教育事业,首创的"中阿并授"和"穆尔林"两项经堂教育主张,开创了中国伊斯兰教经堂教育的新局面,不仅成为云南回族穆斯林经堂教育恪守的传统,而且成为     

地区回族史研究的力作——读《青海回族史》

地区回族史研究,既是回族史研究范围的扩大,又是内容的丰富和深化。没有地区回族史研究成果和资料的充实,整体的中国回族史研究是难以提高的。＂由于回族居住的分散,有回族居住的地方就有回族的历史。如果地方回族写出的多了,回族史的资料就丰富了,     

在马背上旅行

“得儿～！”千百年来，那些吆喝着牲口从事茶叶、盐、百货贩运的马帮们，在茶马古道上来来往往，马蹄踏出了世界上海拔最高的文化交流的通道。当现代文明逐步进了高原，机械代替了马匹，公路取代了山路，马帮们就此而失业了，消失了吗?不，如今你还是可以找到他们的脚印，跟随他们去体味不一般的游牧生活!     

卢三哥印象追忆导师

那天在卢三哥的灵棚前，我们默默哀悼。雪崩瞬间就带走了生命，带走了我们尊敬的三哥，留给我们无限的哀思。那晚的天气很冷，灵棚前的篝火很旺，篝火周围坐着的女人们吟唱的调子很悲凉，我听不懂他们的歌词，但听得懂那调子里面的悲伤，眼泪在眼里打转……     

“信天游”中女性心理的民俗学探微

“信天游”中所表现出的陕北女人在婚姻爱情上的心理和表达方式，与汉文化中心地区有较大差异。其内质既缠绵、温柔，又刚烈、强劲；其表达方式大胆、直露。这些特点与陕北独特的地域文化息息相关。本文从民俗学的角度对之进行研究，希望能有益于对“信天游”和陕北妇女以及陕北地域文化的进一步了解和研究     

理论视角下企业“探索型学习-利用型学习”的研究回顾

探索型学习和利用型学习是当前激烈、动荡竞争环境下各类企业保持生存和追求长远发展的重要基础,这两种类别的学习已成为管理学领域的一种新范式。基于理论视角的主线,回顾、总结了March自1991年以来有关这两类学习的主要研究成果,旨在理解这两类学习的知识结构和研究趋势,加深对该领域的洞见。     

玩转中国海岸线

用蓝无法形容的蓝／用绿无法描写的绿／在这里／水和天一样蓝／水和树一样绿／水也和沙一样白／在这里／你是一只回归大海的鱼。又是扬帆出海的季节。面对绵延千里的海岸线，我们的心情开始涨潮，幻想着。出海捕鱼．海底潜水．海上独木舟．滑沙、……这个夏天似乎有说不完的激情和浪漫。称得上“潜水天堂”的海域全球无数。我们不用舍近求远跑到地中海或者大西洋去，因为中国这些犹如“蓝丝绒上的碎钻”的海岸．就拥有一流的潜水点，拥有美不胜收的海底天堂。