探究性学习在高三英语复习教学中的应用

探究性学习是在实施素质教育过程中所倡导的一种新的学习方式，它能切实提高学生参与和体验学习的程度，落实课堂教学以学生为主体这一现代教学的原则。     

会计师事务所云端知识管理系统构建研究

我国会计师事务所普遍存在着严重的人才流失现象,以人才为载体的知识流失问题亟待解决.以大数据时代下云计算向会计领域不断渗透为背景,分析事务所人才流失现状,构建一个云端知识管理系统,以降低人才流动对会计师事务所造成的知识流失、提高知识的利用率、增强会计师事务所的综合竞争力.     

<红楼梦>:文化的寓言

《红楼梦》以一群“正邪两赋”的“人格”形象及其各种各样爱情的足迹，展现出一幅如诗如画的“玉堂金马红楼梦”中的生活画卷，从而以“滑稽”与“庄严”同在的宗教意识作为这一“生活”的“衰草枯杨好了歌”。“假语村言”敷衍出的一段故事，概括起的却是一部真实的文化史和一次审美意义上的文化批判，具有一种“文化结论”的意义，从而成为中国文化的一个“寓言”。     

哲学人类学：儒学研究的一个新视点

哲学人类学：儒学研究的一个新视点顾士敏一在孔孟之道中，所有的人类，都可以在“性”上统一。“性”是全部儒学的中心命题──“尽其在我”的逻辑根据。“性”是什么？它至少有三重涵义。它可以指“性能”，即生物本能。老子把这一生物本能概括为简洁的“食”“色”二字...     

“变官制”——戊戌变法的中心问题

“变官制”是以康有为、梁启超为代表的维新派的主要政治纲领,是戊戌变法的中心问题;戊戌变法中维新、守旧两派的斗争也主要围绕变官制问题进行的。因此,不具体而深入地研究“变官制”问题,就难以正确认识维新派的政治纲领、维新派与洋务派的区别以及戊戌变法运动的性质等问题。     

李鸿章是中日甲午战争中清方“主角”论质疑

在一些中日甲午战争史论著中,不恰当地夸大了李鸿章的地位和作用。比如,有的说:“李鸿章是甲午战争中满清方面的主角,不论西太后、光绪帝对他支持或反对,都只能起着次要的作用。”其他类似的说法,有说李鸿章“掌握清朝政府军事外交大权”;也有说李鸿章掌握清朝“最大的实权”,“在中日战争中避战求和、造成败局的是他,签订《马关条约》的也是他”;又有说“李鸿章是战争的总指挥和中外交涉的负责人”,等等。我认为,这些说法不仅与史实不符,而     

关于武昌起义的领导问题

武昌起义是由哪一个政治组织领导的?如果笼统地说是由小资产阶级、资产阶级革命派领导的,这是没有分歧的。但具体地说来,那就有各种不同的说法了。这个问题,在国民党统治时期,一直为蒋介石等所忌讳,是一个不容研究、讨论的禁区。蒋介石本人反对“武昌首义”的提法。御用的国民党党史著作都认为武昌起义是同盟会发动和领导的。如邹鲁的     

"旁观者"现象之我见

在当今社会,旁观者现象屡见不鲜,这种现象的存在有其前提条件,也有心理和道德两方面的原因。要消除这一社会现象,就必须加强道德和法制建设,用事实来教育。     

“《论语》之结”与孔子及儒家文化

一 《四库全书》所收3,461种79,309卷中,“经部”除“小学类”共计有585种8,515卷,“子部”中的“儒家类”共计有112种1,694卷,两项合计共697种10,209卷,占总种数的20.1％和总卷数的12.8％。于中国古代典籍,儒家文献不可不谓汗牛充栋。 然而,在这汗牛充栋的儒家文献中,仅就其基本文献——“六艺”来说,却均非使孔子成其为孔子的东西。如《乐经》失传,孔子仍不失为孔子;三《礼》的成书甚晚,与孔子的