“康德热”与新康德主义

改革开放以来,随着现代西方哲学思潮的涌进,我国理论界和高校学生中先后出现过萨特热、弗洛伊德热、尼采热和实用主义热等。这些“热”有一个共同的特点,就是“来也匆匆,去也匆匆”,各自持续的时间不长。还有一种“热”则不然,它是“逐步升温”的,开始时还不为人们所注意,后来才慢慢感到它的炙人的“热度”,这就是“康德热”。 人们知道,在康德哲学中,深刻与浅薄、精华与糟粕并存。关于康德在哲学上的贡献,德国著名的马克思主义理论家梅林曾在一篇纪念康德的文章中写道:“对美学所作的科学论     

论知识经济的兴起与妇女发展

知识经济在国外已经发展和研究了好几年,近年来也成为国内理论界的热门话题之一。知识经济的主要特征是：1、知识成为经济发展中关键的生产要素。1983年,美国著名经济学家保罗·罗默针对传统经济理论把土地、资本和劳动看成经济活动的基础,而把知识排除在生产要素之外的观点,提出了“新经济增长理论”,认为知识是一个重要的生产要素,在计算经济增长时,必须把知识直接放在生产体系中考虑,也就是说把知识列入生产函数。对知识的投资不仅能增加知识本身的积累,还能增加其他经济要素的生产能力。这就是我们今天计算科技对经济贡献率的…     

也谈马克思哲学本体论思路历程——与俞吾金同志商榷

《学术月刊》1991年第11期发表了俞吾金同志的《马克思哲学本体论思路历程》一文(以下简称《历程》),该文一改近几年学术界孤立静止地研究马克思本体论思想的模式,从历史的角度考察了马克思本体论学说的演化,确实有令人耳目一新之感。笔者赞同《历程》所说的,“这方面的探讨正是我们正确理解马克思本体论学说的先决条件之一”,并且认为该文关于马克思本体论思想发展的几个阶段的划分是富有启发性的,但也有一些不同的看法,在此不揣冒昧地提出来,与俞吾金同志商榷。     

"小康"思想的演化及启示

全面建设小康社会是中华民族发展史上一个新的里程碑。研究小康社会的历史演进,对我们有重要的启示。