试论从理性认识到实践的阶段性

近年来,哲学界研讨了从理性认识到实践的飞跃问题,这是马克主义认识论中的一个基本理论问题,不少同志撰文公诸了其研究成果,我们读后很受启发。如胡象明在《关于认识运动过程的阶段问题》(《哲学研究》1984年第四期)和《试论理论向实践转化的阶段性《(《江海学刊》1984年第五期)等文中提出了从理性认识到实践的认识的认识过程中存在阶段性问题,并在作出肯定结论的前提下,划分出:理论具体化和理论客观化两个阶段。作者的这些看法,我们以为是很有见地的。但是由理性认识飞跃到实践的过程中究竟包含哪些小的阶段(或环节)?它们之间的关系又是怎样的?对于这些问题似乎尚有深入探讨之必要,而且论者也众说不一,歧义颇多。为此,我们拟就此文讲点不成熟的看法,以求教于专家和同行们。     

归结物质运动为五种基本形式不符合恩格斯原意

对物质运动基本形式的划分,我国哲学界绝大多数同志都是归纳为五种基本形式,即机械的、物理的、化学的、生物的和社会的运动。(以下概称为“五种说”)这是一种流行于哲学界的传统看法。早在五十年代初期,一些应邀来中国讲学的苏联专家就是这样讲述的。多年来,我国自己的哲学教员也一直是这样向学生传授的。在历年出版的数十种哲学教材中,凡论及“物质运动形式的多样性”时,也大都沿用“五种说”来加以阐述。甚至在某些颇有