哲学理论联系实际是个曲折复杂过程——兼评“应用哲学”说

当前正确理解和坚持理论联系实际的原则,加强哲学的应用研究,更具有重要的理论和现实的意义。然而,这并非是件轻而易举的事。由于哲学的“远离物质经济基础”的特点和它与现实生活之间存有一些中间环节的复杂性,决定了哲学不能直接地与现实相联系;不能为现实问题提供现成的认识方法和就事论事地解答问题;也不是单独、孤立地发挥功能,而只能通过对具体科学等理性思维的指导发挥作用;也不是用条、块分割的方式去解决现实中的问题。因此,哲学理论联系实际的过程是个曲折复杂的过程。 “应用哲学”说把这个曲折复杂过程直线化、简单化了,将哲学功能泛化了。因此,它没能正确理解和坚持哲学理论联系实际的原则。     

关于马克思主义哲学体系现代化的思考

近年来,我国哲学工作者研讨马克思主义哲学的理论体系一般仍限于对原有马克思主义哲学原理教科书体系的调整或修补,还远不能总结、概括我们这个新时代提出的新问题和科学发展的新成就,人们对此仍然感到不满足。笔者认为,要解决这个问题,就应当历史地、发展地看待马克思主义哲学体系的理论形式,它决不是僵化的和封闭的,     

“应用哲学”说的困惑及其症结所在

十多年来,我国哲学界十分重视哲学应用问题的研究,在努力联系和概括当代科学和社会实践的新情况、新成就,新经验,结合社会主义建设和改革实际,使马克思主义哲学适应时代发展的需要等方面,取得了许多可喜的成绩。然而,在我们探索哲学应用问题的过程中,仍然存在着简单化和急功近利的倾向。“应用哲学”“部门哲学”的说法就是这种倾向的突出表现。     

论复合判断形式的逻辑方阵及其逻辑联系

本文对复合判断形式间的对当关系及逻辑方阵的重要理论空缺作了较系统的论证。笔者认为仅以肯定形式表示复合判断的肢判断形式是不全面的。其肢判断也应具有判断的逻辑特征,因而在七类不同的复合判断形式中,都各有四种相同类型的判断形式:p-q、p- q、 p-q、 p- q。笔者对上述各类复合判断及其负判断的真假关系分类进行了具体阐述。对构成复合判断形式逻辑方阵的判定方法,笔者认为仅有p、q、R、S四种判断形式间的对当关系是不够的,还需运用这四种对当关系之间存在的相互依存的制约关系的方法。笔者根据这种认识和方法,以联言判断为例把复合判断形式的逻辑方阵分为两大类十个基本类型,并由它们依据判断间的等值关系分类进行了派生推演,可派生出10720个不同的复合判断形式的逻辑方阵。笔者又依据判断间的等值关系对众多派生类型的逻辑方阵进行了相应的化归推演。     

试论唯物辩证法的基本公式

<正> 唯物辩证法在马克思主义哲学中占居着突出重要的地位,马克思主义经典作家对它的基本原则和主要内容都做了明确的论述。它自身也在科学发展所提供的材料和社会实践所提出的新课题的基础上,在同形形色色的形而上学的斗争中,不断完备自己的理论内容和理论形式。那末,我们是否可以从唯物辩证法这个博大精深的、开放的科学体系中概括出它的基本公式呢?笔者认为是可以的,而且是必要的。研究唯物辩证法的基本公式,有助于我们进深一步把握唯物辩证法的实质,有助于我们弄清这个科学体系中的革命方面和保守方面、可变方面和不可变方面、绝对方面和相对方面,并将这两个方面有机地统一起来,这对于我们探索哲学现代化问题,无疑是有重要意义的。同时,通过对唯物辩证法基本公式的研究,也有助于我们进一步弄清唯物辩证法和形而上学机械