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1.
全息生物学是张颖清经过多年研究倡始的一门新的生物学分支学科,这一学科的创立不仅是生物学领域的新事物,也是哲学研究领域的一个新课题。它所蕴涵的哲学思想为唯物辩证法的基本规律提供了新的论据。本文试就这一问题作一探讨。 1 唯物辩证法早已揭示,自然界以其矛盾的对立、斗争和相互转化,决定着它的发展、运动和变化。尽管大量的自然科学理论和事实已经证明了这一普遍规律,但从一个多细胞生物体的结构和功能方面证明这一规律,全息生物学则又向前迈进了一大步。它指明了一个多细胞生物体,在功能和结构上与其周围的部分有相对明显边界的相对独立部分可以看作是一个全息单元(或称全息元),全息元与生物整体之间以及与全息元之间,  相似文献   
2.
宇宙学是研究宇宙的起源、物质结构、物质的空间分布、几何特性以及宇宙物质的相互作用和演化规律的科学.研究宇宙,最重要的是抓住宇宙的物质(构成宇宙的材料)、能量(宇宙演化的动力)、信息(宇宙物质普遍联系的重要方式)和演化规律(物质、能量、信息之间的相互依赖和转化),这样一些带根本性的问题.目前:广为人知的是美国科学家伽莫夫等人于1948年创立的“大爆炸宇宙模型”.此外,对于宇宙的生成、演化,中国从古至今的历代学者也进行了许多有益的探讨,较为成熟的定论当推中国元极学创始人张志祥研究员在深入研究中国太极图基础上,将传统文化同现代科学结合起来所提出的“元极全息宇宙模型”.分析和比较这两种模型,可以得出一个结论:中国和西方的思维方式有着极强的互补性.研究这种互补,可以增强中西方文化交流的责任感,促进人类共同的科学事业迅猛发展.  相似文献   
3.
<正> 在对微观世界的研究中,由于测量仪器与被测客体之间存在着相互作用,一个十分尖锐复杂的问题始终缠绕着科学家和哲学家的头脑,量子力学规律是不是自然界本身固有的规律?长期以来,对这个问题的回答众说不一。从近年来我国学术界对这个问题的讨论看,往往只是在哥本哈根学派观点的周围绕圈子,未能站在马克思主义哲学的高度,抓住要害,揭示本质。本文认为,量子力学规律无疑是自然界的客观规律,不仅测量仪器的客观性和测量过程的客观性决定了规律的客观性,而且微观客体固有的性质是这种客观性的内在根据。我们试图从量子力学的基本原理入手,着重从哲学的角度分析这些问题。一、测量仪器:客观实在物量子力学规律的客观性问题,是由宏观测量仪器与被测微观客体之间存在着相互作用而引起  相似文献   
4.
质量互变规律是辩证法的三大基本规律之一。恩格斯对这个规律在门然界的表现作过如下的概括:“在自然界中,质的变化——以对于每一个别场合都是严格地确定的方式进行——只有通过物质或运动(所谓能)的量的增加或减少才能发生。”“没有物质或运动的增加或减少,即没有有关的物体的量的变化,是不可能改变这个物体的质的。”量变引起质变,质变又引起新的量变。事物正是按照这样的辩旺过程不断向前发展的。由于事物的复杂性和无限多样性,不但质变的形式是无限多样的,即“以对于每一个别场合都是严格地确定的方式进行”的,而且量变的形式也是无限多样的。  相似文献   
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