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古代文气理论源远流长,但自清代之后渐趋式微。20世纪30年代夏丏尊、唐弢继承了刘大櫆的“因声求气”说,从音节、字句等语言形式方面认识文气,避免了古代文气理论的神秘性,增强了操作性,是文气理论的重要发展。80年代刘锡庆否定了单纯从字句上理解气势的观点,认为“气”一方面是内在的逻辑力量,一方面是外在的语言表现,完成了古代文气理论的现代转化。文气论对现代文论建设具有重要意义,其现代转换过程和前人的正反经验提示我们,现代文论建设必须强调作者个人修养,注重作品、作者、社会、自然的整体性和和谐性,克服神秘主义倾向,扩展“养气”途径,增强“养气”、“缀文”的可操作性。 相似文献
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文章图式在阅读和写作中的应用价值 总被引:2,自引:0,他引:2
文章图式的确认为艺术想象提供了诱因和方向,因而在阅读和写作活动中具有广泛的应用价值:在阅读活动中,确认某种文章图式可以帮助读者进行“二次创作”,从而提高阅读效率;在写作活动中,某种文章图式的确认可以为作者提供感知生活的内在模式,并由此确立相应的写作格局和规范化的表述方式。 相似文献
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正礼仪是人际交往过程中,对他人表示尊重和友善的行为规范和惯用方式。通过书面文字传情达意是人类的一种重要交际方式,自然必须遵守礼仪规范,也有一套约定俗成的惯用方式,这些规范和方式即为文书礼仪。文书礼仪似乎是一个很容易搞清楚的问题。可是,当我们阅读有关礼仪的论文和《社交礼仪》《公关礼仪》《商务礼仪》等著作时,却发现人们对这一概念的认识相当模糊,甚至存在严重误解。中国知网的"中国学术期刊网络出版总库"是世界上最大的连续动态更新的中国学术 相似文献
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清代黄六鸿的《福惠全书》是一部详细介绍州县官理政经验的官箴书,涉及大量的清代衙门内部或衙门之间使用的公文。有9种文体不见于秦国经先生的《清代文书简介》一文,分别是奏本、题本、批、揭帖、告示、帖、牒、故牒、付子。本文介绍了这些文体的含义、作用、行移属性和演变历史,并从《福惠全书》中找出各自的格式或例文,与秦先生的文章互补互助,使人们对清代衙门往来文书有更全面的认识。 相似文献
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