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1.
马克思的价值理论,在"实践--文化"的基础上实现了经济学层次的价值概念与哲学层次的价值概念以及社会道德价值理想与社会制度价值理想的辩证统一;为人们审视价值问题提供了科学的文化哲学视野.它对于当代人类价值实践具有特别重大的现实指导意义. 相似文献
2.
试论图书馆的人本管理思想 总被引:4,自引:0,他引:4
胡刘 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2007,28(1):183-186
人本管理即“以人为本”,图书馆的人本管理思想表现在以读者为本,努力营造人性化的学习、借阅、休闲环境,开展多样服务方式,提供人性化服务内容;应以馆员为本,注重研究图书馆员的需求和行为,营造以情感人的人文环境,优化管理者,建立合理的激励机制。 相似文献
3.
论胡塞尔对科学的哲学维护 总被引:1,自引:0,他引:1
胡刘 《吉首大学学报(社会科学版)》2003,24(2):52-56
胡塞尔把理性危机和哲学危机视为近代欧洲科学危机的根源,并运用现象学还原方法建立所谓严格科学的哲学,从而在由纯粹理性建构起来的“生活世界”的基地上对具体科学进行了哲学维护。但是,胡塞尔的见解启示与困难并存。他的出路在于,用实践的思维方式取代“看”的直观,用历史与逻辑相统一的方法取代神秘的现象学方法。 相似文献
4.
胡刘 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2007,24(5):50-54
对现代性进行理论探讨是现代西方思想运动的基本主题之一。亚当.斯密确立的劳动价值论,既从经济学层面对现代性的合法性进行了辩护,又从"历史深处"凸显了现代性的界限。马克思通过劳动价值论批判,把现代性视为自我否定、自我扬弃的过程,从而在经济学语境中完成了对"现代性"的实践批判和超越。 相似文献
5.
胡刘 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2017,29(4)
第一种是以“物质本体论”为前提的中国化范式.20世纪80年代以前,主要形成并占据主导地位的,是以“物质本体论”为前提的“马克思主义哲学中国化”范式.这种范式得以形成和盛行的主要原因:一是中国的先进知识分子和共产党人,首先是从唯物辩证法层面来理解和把握历史唯物主义对中国革命建设问题的认识论和方法论意义的;二是“第二国际”的理论家尤其是斯大林时期苏联“官方哲学”教科书所提出的,以“物质本体论”为前提的历史唯物主义重构思路,对马克思主义哲学在世界各地的传播和阐释产生了决定性影响.该范式旨在突出历史唯物主义的唯物主义性质,突出对无产阶级和人类自由解放过程中的客观规律与趋势的阐释,从而从历史规律层面论证和阐明中国革命建设的必然性和合理性. 相似文献
6.
西方历史哲学发展逻辑的深层透视 总被引:2,自引:0,他引:2
西方历史哲学的演进与资本所开创的“世界历史”的发展密切相关。为了论证资本主义社会的合理性,传统西方历史哲学沿着“超历史”的思维路向发展,忽略了自身的历史界限。现代西方历史哲学虽然注意到了历史的主体性以及历史认识的主观性与相对性特征,但由于不了解历史以及历史认识的实践本质,也未能真正明确自身的历史界限。只有从“人的实践以及对这个实践的理解”来理解和说明历史,并将其理论视域锁定于“资本批判”的马克思历史哲学,才真正在哲学史上实现了明确历史界限的历史哲学变革。 相似文献
7.
马克思现代性思想的方法论 总被引:5,自引:0,他引:5
马克思选择现代资本生产作为理解现代性的途径 ,创立了从“资本生产的过程”、“资本生产的规律”、“资本生产的结果”三个层面解剖现代性的方法论。认真思考和领会这三方面的方法论观点 ,对于全面深刻地理解马克思现代性思想具有一定的意义。 相似文献
8.
一、马克思主义中国化的方法论问题
对于“马克思主义中国化”这一概念,学术界从不同角度出发有不同理解.大体上有三种:第一,马克思主义中国化,就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题;第二,马克思主义中国化,就是把中国革命建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论,是马克思主义的创新发展;第三,马克思主义中国化,就是赋予马克思主义中国形式、中国风格.基本共识是:马克思主义中国化是马克思主义基本原理与中国实际相结合. 相似文献
9.
胡刘 《西华师范大学学报(自然科学版)》2003,1(2):34-38
"三个代表"思想具有符合时代要求的精神实质.当前的国内外形势以及中国共产党执政地位的实际变化构成了它的现实根据;马列主义、毛泽东思想、邓小平理论构成了它的思想来源;实践思维方式以及"解放思想、实事求是"的方法论原则与辩证唯物主义历史观构成了它的哲学基础. 相似文献
10.
胡刘 《西南大学学报(社会科学版)》1999,(2)
社会主义市场经济的价值导向只能于马克思主义价值理论及其指导下的社会主义价值理想与市场经济的辩证关系中展开。它要求坚持人民的价值主体地位,做到合规律性与合目的性的统一,实现经济价值与人文价值的统一,达成社会价值目标的整体性与个体价值取向的个体性的统一,最终走向经济、政治、文化三位一体的系统建构。 相似文献