论马克思对主体性形而上学的颠覆——兼论马克思对现代性的诊断

马克思对现代性的诊断和批判有两个层面,对法和国家的虚假意识形态批判和对资本主义生产方式的政治经济学批判。在批判中,马克思从两个层面上颠覆了主体性形而上学,一是以人的生活世界的基础颠覆主体性形而上学;一是以人的自由价值颠覆现实化于生活世界的形而上学。     

“重返阶级”:理论与意义

“重返阶级”是作为对“阶级消亡”的回应和反击而出场的。“重返阶级”论主张，社会阶级结构和阶级关系的确在历史中变化，但阶级和阶级关系的本质没有改变，阶级继续存在并持续地影响着社会，阶级分析仍然是分析社会的有效工具。“重返阶级”的努力得益于将工作场所作为权力体系和阶级对抗场所的当代劳工研究，这种从“工场权力”的角度来划分阶级的研究正确地揭示了社会阶级不平等的现象。阶级话语的再出场是社会不平等的理论回声，新时代阶级存在表现出工人阶级“新贫困”、中产阶级“再无产阶级化”和全球工业阶级形成等新特点和新趋势，应当重返阶级，把工人带回分析的中心，以新视角坚持和重塑阶级话语。