海德格尔论真与美

海德格尔的哲学晦涩难懂。主要原因在于,他的哲学原则和哲学方法与传统哲学相去甚远。他提出的现象学存在论（现象学本体论）力图克服传统哲学的主客二分原则,实现主客合一。凭借现象学方法,海德格尔对古老的存在问题进行了深入细致的研究,得出了一些发人深省的结论,对后世产生了深远影响,存在问题是他全部哲学的中心问题。他的美学思想同样是这一基本问题的延伸。海氏以其存在概念为基础所实现的真与美的统一是西方哲学、美学发展中的一个转折     

爱因斯坦的哲学观点

苏联哲学界过去对爱因斯坦的哲学观点一直采取否定的评价,认为他的哲学观点与马赫主义接近。本文作者一反以往的这种评价,从许多方面肯定:爱因斯坦的世界观和任何一个唯心主义哲学体系都不相同。指责他为贝克莱主义、马赫主义、新实证主义、唯我论等等,都是没有科学根据的。爱因斯坦在一系列问题上的观点是符合辩证唯物主义的基本原理的。他自发地从自然科学的唯物主义走到了辩证唯物主义。这在苏联哲学界关于爱因斯坦哲学观点研究和评价上是一种新的见解,值得我们注意研究。文内插题是我们加的。     

试论辛弃疾词的文化渊源

辛弃疾生活于北、南宋之交这一动荡的历史时期，在民族危亡的紧要关头，他一往无前，以自己的实际行动，为抵御金兵的大举侵扰和捍卫中原以及南方人民的正当权益，而不断呼号、斗争。然而，这一正义斗争又时时受到朝廷中立和派的限制、掣肘。因之，辛弃疾又不得不常常把自己的满腔悲愤之情，寄寓于其词作之中。因为有这样的创作背景，难以从现实生活中觅到知音的辛弃疾，就常常把的自己的精神慰藉寄托到了历史或传说人物的身上。从而，也就构成了辛弃疾词作中擅长用典、喜以历史或传说中的人物人词这一显著特点。因此，当我们评价辛词时，就…     

努力建设社会主义民主政治——江苏省政治体制改革学术讨论会综述

由省政治学会、省法学会、省科社学会、省人才研究会会同省体改委共同承担的江苏省政治体制改革研究学术讨论会于1987年12月8～11日在洪泽县召开。来自省内高等院校、部队院校、省市党校、科研单位、党政机关、学术团体的理论工作者和实际工作者70余人参加了会议,收到论文和资料65篇。会前,各分课题组已就有关专题进行小型的讨论,为这次会议的召开作了充分的准备。这次会议是在党的“十三大”精神的指引下召开的,代表们密切联系我国、我省的实际,从理论上较系统地探讨了民主政治与法制建设、领导体制与机构改     

陶行知诗歌浅探

<正> 陶行知(1891—1946),安徽歙县人。他不仅是一位“伟大人民教育家”,而且是一位民主革命的坚强战士和新诗运动的积极推进者和实践家。陶先生从民国三年即1914年开始写新诗,其时尚在五四运动以前。至1946年7月逝世前止,他在繁忙的教育工作和紧张的斗争生活中,勤奋地写下了十大卷诗歌。从陶行知的诗歌中,我们能看到他所生活的时代的剪影,能体察到诗人关心民生疾苦的赤子之心,能看到诗人成长为反帝反封建的爱国民主战士的革命历程。他的诗歌曾被人们亲     

海德格尔对黑格尔经验概念的剖析

海德格尔与黑格尔是西方哲学史上两位伟大的思想家,对后世产生了深远影响。黑格尔作为理性主义者,海德格尔作为非理性主义者,两人的哲学思想相去甚远。但是,是否就没有一定的联系呢?要回答这个问题,首先需要了解一下两人有怎样的共同出发点。依笔者看来,海德格尔与黑格尔的共同出发点是那个万古长新的问题——追问存     

《当今世界与中国社会主义现代化》《当代国外学术流派评介》系列讲座同时开讲

为促进社会主义物质文明建设和加强社会主义精神文明建设,由省社联主办的《当今世界与中国社会主义现代化》、《当代国外学术流派评介》两个系列讲座,已于85年11月底同时开讲,这两个系列讲座的主要内容有:“我国的现代化发展战略目标与国外信息社会”、“现代资本主义的经济与科技发展”、“美国第三产业种种”、“联邦德国社会市场经     

“哲学与社会进步”国际讨论会

据苏联《哲学问题》杂志1977年第9期报道,1977年5月17-20日,由苏联科学院及该院哲学研究所共同组织,在莫斯科举行了一次国际讨论会,讨论题目是"哲学与社会进步".这个问题也将在1978年第十六届世界哲学大会上进行讨论.参加这次国际     

陶行知研究在日本

日本专修大学教授、日中友好协会理事、日中文学协会中央委员、研究陶行知专家斋藤秋男先生来华访问,应省陶行知研究会的邀请,于九月四日在宁作了学术报告。现整理刊出,供参考,标题系整理者所加。