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对于黑格尔把“纯存在”作为“逻辑学”开端,长期以来人们往往仅把它归结为“神秘的虚构”、“唯心主义呓语”。①这里就有这么个问题:为什么黑格尔竟然能在这种具有主观随意性的、虚构的逻辑开端上成功地建立起庞大的哲学体系,而且正如列宁所说的那样是“唯心主义最少了,唯物主义最多”,这不简直成了“斯芬克斯”之速吗?  相似文献   
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