古代文论近代化的契机

作为一部放眼世界、奋力变革的中国近代史,有其特有的质的规定性,因此反映到中国近代文学及其批评上,呈观出其独有的时代特点。无论是文学审美特性的探讨,纯文学观念的建立;还是诗、词、小说、戏曲在文学中的地位,乃至于对作为美的形态悲剧的阐发,都具有深刻的时代特征,反映了中国近代文学审美观念的重大变革。     

C.米罗什获1980年诺贝尔文学奖

1980年10月9日,瑞典科学院宣布,将1980年诺贝尔文学奖金授予波兰作家、诗人C.米罗什.瑞典科学院认为,"米罗什以毫不含糊的锐利目光注视着在一个充满严重冲突的世界中人们受到威胁的处境",并以"要求艺术家要正直、诚实,强调人的自由"而闻名于世.他既是作家、诗人,又是散文作家、翻译家和小品文作家.1911年他生于立陶宛,父亲是工程师,他在维尔纽斯长大,并在这里攻读法律.后来在     

关于陆游“晚节” 问题的论争评述

一、关于陆游“晚节”问题的缘起 提出陆游所谓“晚节”问题,最早见于陆游同时的好友朱熹。朱曾在《答巩仲至》第四书(《朱子大全集》卷六十四)中说;“(游)能太高,迹太近,恐为有力者所牵挽,不得全其晚节。”     

介绍《马克思主义的主要流派及其产生、发展和瓦解》第二卷

波兰哲学家、持不同政见者L.科拉科夫斯基1969年离开波兰,流亡西方,现在英国牛津任教。他到西方后,写了一部论述马克思主义各流派的著作,书名叫《马克思主义的主要流派及其产生、发展和瓦解》,这部著作长达1,715页。全书共分三卷。L.科拉科夫斯基在这三卷著作中研究了马克思主义的发展史。第1卷(580页)分析、研究了马克思、恩格斯和马克思主义;第2卷(575页)探讨了列宁、列宁主义以及第二国际的各种理论家的理论;第3卷(560页)     

关于陆游的卒年

陆游的生年,自宋而今,无有异议,定为北宋徽宗(赵佶)宣和七年(一一二五)十月十七日晨。主要根据是《剑南诗稿》卷三十三有诗题云:“十月十七日,予生日也。……予生淮上,是日平旦大风雨骇人,及予堕地,雨乃止”。但关于陆游的卒年,说法就不一了。分歧主要表现在陆游是卒于宋宁宗嘉定二年(一二○九)呢,还是嘉定三年(一二一○)?因为这个卒年确定不了,使我们在陆游之后近八百年中还不知他究竟活     

陆游论读书

陆游爱书,读书,著书。在他漫长的八十六年的创作生涯中,为我们留下了许多有关读书的宝贵经验和教训。他的生命和书分不开,他的事业同样和书分不开。据我不完全的统计,在一部八十五卷的《剑南诗稿》中,仅以“读书”名题者即有五十七题(有的同题下有好几首诗)。“独喜遗缟不我欺”书籍,是人类智慧的结晶。任何一个民族的文明史,都与书有着密切的关系。每一     

全国师专元、明、清文学教学研究及学术讨论会第五届年会在包头召开

全国师专元、明、清文学教学研究及学术讨论会第五届年会于一九八六年七月二十八日至八月二日在内蒙古自治区草原钢城——包头召开。来自全国十五个省、市、自治区的四十多位代表参加了会议。中国社会科学院文学研究所研究员邓绍基、刘世德、付编审卢兴基等三位先生到会讲学,并就当前国内外关于元、明、清文学研究的信     

内蒙古自治区高校学报研究会成立

经自治区有关领导部门批评备案,内蒙古地区高等学校学报研究会于1988年9月28日正式成立。我《阴山学刊》编辑部被接纳为团体会员。陈寿朋、郝生旺、张福勋、翟文、毛卫民、姜宝珠、王鸿应、李志海八名同志被接纳为正式会员。张福勋当选为常务理事。该研究会将本着团结和组织本区高校学报工作者,积极进行编辑学的学术研究,提高学     

论陈与义的诗歌

自崇宁年间至绍兴末期的五十余年,是两宋元丰、元祐诗坛和中兴四大家两个创作高峰之间的一个低潮。在此期间,陈与义的诗歌成就最高。他在对前人的参伍因革中形成了自己的特色,以其杰出的创作实绩,对当时的诗坛起了一定的变革与补救作用。     

日耳曼文学与语言学国际协会举行第六次代表大会

据西德1980年9月4日《南德意志报》报道,日耳曼文学与语言学国际协会最近在西德巴塞尔召开了第六次代表大会,出席会议的有44个国家的700名学者.会议的总题目叫做"过渡",即把对日耳曼文学和语言学研究过渡到一个新的阶段.会上提出的报告有:《诗和语言》、《诗词的韵文学》、《德国作家对黑人奴隶状况的描写》、《文学中的爱情》、《关于德国文学在欧洲文学中的地位和分期》、《奥地利的"民族文学"》和《关于1933-1945年的德国文学》等.下次大会定于1985年在西德格廷根召开.