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艾振刚 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2000,17(4):107-110
在众生平等、自性具足的人性观基础上,禅宗在教学实践中极力弘扬学生的主体性,重视教育的个性化,倡导即事而真的学习方式等,较为充分地体现了主体教育的核心思想,其中还蕴含着许多至今仍极具继承价值的教育智慧。 相似文献
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艾振刚 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2002,19(4):20-22
先秦儒家的人学思想具有三个互相联系的特点 ,即 :高度重视人的社会本质 ,隐含将人的本质社会化的倾向 ;承认但轻视人的自然本质 ;忽视、忽略人的独立自由精神。在传统儒家文化向现代文化转换的过程中 ,这几个特点须要加以特别的关注。 相似文献
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本文从成圣之道的设计等方面论证了孔子心仪的理想人格是具有现实性可能的圣人而非君子,并将《论语》文本置于当时的社会大背景下进行解读,认为,均以孝悌为本的为人、为仁、为礼、为政在根本上可说是融通一致的,是同一问题在不同侧面的表现:为人,其核心精神是为仁,具体措施是为礼,最高目的是为政;为人,从内在品质来说,就是要为仁;从个体行为层面言,就是为礼;从社会层面言,就是为政。进而提出,孔子期许的为人理想,就是为仁、为礼、为政的高度结合,即“仁以为质、礼以行之、功以成之”的圣人。文中还就“仁”、“圣王”等有争议的问题进行了讨论。 相似文献
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