首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   811篇
  免费   19篇
管理学   77篇
劳动科学   2篇
民族学   21篇
人才学   13篇
人口学   8篇
丛书文集   192篇
理论方法论   51篇
综合类   395篇
社会学   48篇
统计学   23篇
  2023年   14篇
  2022年   7篇
  2021年   10篇
  2020年   7篇
  2019年   4篇
  2018年   5篇
  2017年   6篇
  2016年   6篇
  2015年   9篇
  2014年   53篇
  2013年   47篇
  2012年   31篇
  2011年   62篇
  2010年   36篇
  2009年   34篇
  2008年   41篇
  2007年   45篇
  2006年   25篇
  2005年   24篇
  2004年   32篇
  2003年   23篇
  2002年   15篇
  2001年   28篇
  2000年   23篇
  1999年   13篇
  1998年   24篇
  1997年   9篇
  1996年   6篇
  1995年   17篇
  1994年   11篇
  1993年   4篇
  1992年   7篇
  1991年   7篇
  1990年   15篇
  1989年   8篇
  1988年   10篇
  1987年   9篇
  1986年   13篇
  1985年   3篇
  1984年   10篇
  1983年   11篇
  1982年   12篇
  1981年   11篇
  1980年   18篇
  1978年   6篇
  1974年   2篇
  1960年   2篇
  1959年   4篇
  1958年   2篇
  1957年   2篇
排序方式: 共有830条查询结果,搜索用时 93 毫秒
1.
福建省哲学学会一九八五年年会于十一月十七日至廿日在三明市委党校召开。参加会议的有来自全省各地的会员代表七十五人。会议以党的全国代表会议的精神为指导,对当前改革中出现的一些新的问题从哲学上进行了有益的探讨。会议还修改了学会章程,选举产生了新的理事会及其领导成员。现将会议讨论的主要问题综述如下:  相似文献   
2.
反腐败斗争是广大读者关心的热点问题。为此记者就河北省反腐败工作的进展情况,阶段性成果和下一步的工作部署等问题,走访了河北省纪委副书记杨玉忠同志。杨玉忠副书记在百忙中欣然接受了采访并回答了记者提出的问题。记者:杨书记,首先请您谈谈党中央作出反腐败斗争决策和中纪委二次全会对反腐败工作做出具体部署后,我省是怎样贯彻落实的;杨玉忠:党中央就反腐败斗争近期的任务作出决定和中纪委二次全会后,省委、省政府迅即召开了联席会议,研究贯彻落实的行动方案。1993年9月8日,省委、省政府召开了全省党风廉政建设工作会议,会上…  相似文献   
3.
彝族自称“尼”。“诺”、“诺苏”等是因方言不同音有别。彝族崇拜祖灵,并以祖灵的化身──“尼”作为图腾崇拜。彝族先民认为最早的祖灵化身──“尼”(太阳穴骨)与自己有“血亲”关系。“尼”是神圣不可侵犯的“保护神”,人类的繁衍生息都必须依赖于“尼”的力量。因此彝民族把“尼”(后又叫“玛都)作为自己的图腾,并以所崇拜的“尼”作为本民族的自称。  相似文献   
4.
5.
在新形势、新任务前,学校的体育面临着新的机遇和挑战,学校的体育如何深化改革,以适应素质教育的需要,发挥在素质教育体系中的作用。  相似文献   
6.
寻光 《中国统计》2004,(7):49-50
企业的统计和会计构成企业两个重要的核算体系,它们各有侧重,互有优势和不足。会计核算侧重于价值运动信息的反映控制和监督,统计核算侧重于实物运动信息的反映控制和监督。会计信息基本上是价值形式因而显得抽象和笼统,统计信息基本上是实物形式因而显得具体和朴素。对于一个生产过程长、环节多、工艺复杂、生产过程中投入和产生的物料繁多的企业来说,会计由于离生产过程的距离相对较远的缘故,其核算成果的真实性往往令会计人员心存疑虑。所以,从客观需要来说,统计与会计加强协作,密切沟通配合,建立唇齿相依的关系实在必要:从发挥统计功能,…  相似文献   
7.
试谈文艺学的定位问题凌晨光一、学科定位随便翻开一部文艺学(或称文学学、文学理论)论著的绪言,往往会看到这样的判断:文艺学是一门以文学(艺术)为研究对象,以揭示文学(艺术)基本规律为目的的科学。然而“科学”这一概念本身的广延性决定了上述判断远未令人满意...  相似文献   
8.
所谓经学的或经学式思维方式,指由经学的注经活动所彰显或表征的一种思维习惯或认知价值取向。然而,人们往往只是在一种不言自明或心照不宣的笼统含义上使用这一概念。这一现象本身也正表明,人们对何为经学式思维方式尚处于朦胧、暖昧的表层认识状态。本文便试图就经学式思维方式的问题作一尝试性的文化学阐释,即这一思维方式究竟关涉着一种什么样的生存方式,由此将人们对经学式思维方式的认识引入澄明之境。这一阐释主要根于基本的历史常识。而正是这种一般性的讨论,更能使我们真切地理解这种思维方式在现实社会生活中的实际效用。  相似文献   
9.
在看到父亲挥手的这一刻,我突然觉得我对父亲的逆反心理就像孙悟空在如来手掌里翻的跟头,我怎么也翻不过父亲的一片舐犊之情啊  相似文献   
10.
探讨现代技术异化的根源,不能只从技术层面去寻找.技术是人类生存实践的产物,技术形态和应用后果都是社会建构的,技术异化的根源也在于社会应用技术的主导模式.通过对劳动异化和技术异化的分析,认为技术异化是以资本主义生产方式和机器技术的大规模应用为前提的,根本的原因则是资本主义生产方式占据主导地位的情况下劳动异化了.因而,技术作为资本增值的内在手段,与劳动和自然对立,技术异化是劳动异化的必然表现.马克思的劳动异化思想,对我们深入理解技术异化的根源及其后果,具有极其重要的指导意义.  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号