“自传体问题”与中国现代文学的主体性潜力——以德国的庐隐、萧红、郁达夫研究为例

中国现代文学中有无自传体的问题,曾受到德国汉学界的高度重视。这一看似自明的“问题”在德国语境中生成,有赖于一系列系统条件。自传是西方自我文化的一部分,历来承担着主体塑造的功能。生命哲学的历史化立场,打破了人格意识永恒不变的幻觉。思想史家鲍吾刚对中国自传史的梳理,意味着从整体上承认中国人的自我和个体性。中国文学研究者们则通过分析庐隐、萧红、郁达夫等的自传文本,更细腻地对中国作家的自我结构进行加工。系统中多个层面接力合作,将中国文学符号推入自传体的主体性轨道,借此,西方得以通过“自我”媒介和中国展开理性对话,域外的中国现代文学研究成为世界文化史的一部分。     

世界文学家孔子:德国文学史系统的孔子塑造

孔子在德国19世纪以来的(世界)文学史系统中担任中国文学的主要代表,既是中国文学的主要内容,也是中国文学的整体框架。这就证明,外来符号在西方知识系统内的功能、属性决定于系统运作的结构性需要。孔子作为中国精神的代码,在精神哲学的世界文学框架内,自然可以从宗教、道德哲学家转换为世界文学家,代表一种和哲学、历史、宗教伦理浑然不分的"自然文学"。这一格局不仅影响了欧洲知识界的中国文学认知,也长期左右了汉学家的中国文学史书写。但是,随着文学逐渐摆脱精神范畴而成为以作品、文本为导向的自治系统,述而不作的孔子的文学家地位也日益动摇,《春秋》作者问题的困扰就是一个明显征象。     

优化物流节点浅析——以铁路货运站为例

物流节点包括物流基地、物流中心、配送中心三个不同层次，它是组织各种物流运转、完成物流功能、提供物流服务的重要场所，在物流网络中起到调度指挥和信息中枢的职能。铁路在物流仓储、运输等环节上拥有优势，利用铁路货运营销系统，可以进一步开展各种物流服务，发挥铁路货运营业站的作用。以铁路货运站为基础构建物流节点，需要优化铁路物流结构，实现铁路发展物流资源的合理配置。     

关于“五四”疑古思潮同传统关系的思考

“五四”时的疑古史学是容易为思想界忽略的反传统潮流之一, 怀疑精神的真正源头是传统的“经世致用”说, 而疑古思潮的某些局限也是和它相联系的。这种局限主要体现在缺乏客观证据, 先存一主观先验之观念, 以怀疑来为情绪性的反应服务, 结果常常是怀疑过了头。因此说, “五四”疑古或反传统之病, 不在疑古或反传统, 而在于没有反到传统的要害上, 推倒了旧的偶像, 却没有推倒造偶像的思维模式和文化心理基础, 没有发展出适合现代的科学、理性精神     

外国文学研究的元方法论——一个系统论视角

由卢曼的系统论视角,可以考察作为一个知识交流系统的外国文学研究的整体运作.外国文学研究的方法论,其实包含了三个层面:方法、理论、超理论.从超理论层面来统观,外国文学研究的交流过程被理解为退出/进入和异域/自我的双重循环,这种循环交替构成了一般主客认识的基础和一般方法论的元方法论.在此理论框架内,试图解决困扰当代中国的外国文学研究的几个重要问题:1.“失语症”命题;2.反对理论;3.翻译研究的定位;4.问题意识;5.中国文化立场.最后,提出连接卢曼系统论和中国传统思想的可能性,并且揭示了新整体性思想在当代西方理论场中的潜在脉络.     

作为后理论实践的诗学——编选《西方现代诗学选读》引起的思考

本文从诗学和理论的范畴区分出发,质疑长期以来通行的西方文学理论选编的基本构想。第一部分重点以美国学者亚当斯和瑟尔的《柏拉图以来的批评理论》为例,分析理论选本的意识形态性。第二部分尝试总结西方现代诗学演化的基本线索,提出西方现代诗学和古典诗学的区分在于系统内视角和系统外视角的不同,而浪漫派构成了西方现代诗学的出发点。这种从系统演化的角度来理解诗学的做法,也是实现理论向诗学范畴转换的尝试。本文认为,理论和诗学的区分并无外在标准,倘若能在选本中成功地呈现诗学的内在节奏,功能性的理论也将转化为诗学系统的一部分,就有可能成就一部名副其实的西方诗学选编。     

歌德符号与浪漫主义者郭沫若的自我问题

歌德对郭沫若的影响是很多学者们一致公认的,但严格说来,这个"歌德"是接受者头脑中的一个符号.早年郭沫若把歌德看成诗人主观性的象征,与歌德相关的一切被叙述为"纯粹自我"的故事.但"纯粹自我"是无法叙说的,任何有关它的陈述都会以自我解体告终.于是我们看到,歌德在郭沫若的片面化阐释中难以存身,以"歌德"为模本所做的自我袒露颠倒成了夸饰和自我掩藏.     

论席勒对郭沫若历史剧的影响

郭沫若受德国文学影响很深。他的文学创作在艺术构思，表现手法，结构等方面，都留下了德国文学影响的痕迹。对他影响最大的德国作家，首推歌德。其次，席勒的影响也不容忽视。郭沫若的《暴虎辞》是在席勒叙事歌《手套吟》影响下写成的，“吾慕许雷《手套吟》，击鼓而成《暴虎辞》”。[1]《手套吟》写的是法国国王弗朗茨一世时的故事，王公贵人们聚在宫中观看惊心动魄的斗兽，库尼贡小姐的手套掉入了兽栏中，她要她的情人杜罗杰冒险从兽群中将手套抬回，以此来考验他的忠心。骑士勇敢地完成了任务，获得众人喝采和她的“爱情”，他却轻蔑地…