试论诗画合一对中国山水画的发展和影响

“诗画合一”,也叫诗画一律,指画面的诗意追求,这里的诗和画,都狭指山水诗画。 该词出自苏轼《蓝田烟雨阁》:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”。另一诗也提及:“诗画本一律,天工与清新”。诗画合一,分表面结合和内面结合。表面结合表现为诗象画和画象诗,内面结合则为一种美学命题,表现为情景交融,借物传情,较委婉含蓄。中国山水画的发展史基本上沿其后者而不断发展,诗画合一成了中国山水画意境的主要追求内容。     

晚明徐渭的书画转型及其心学背景

中晚明的徐渭是中国书画艺术史上一位开天辟地的创新性人物,他的书画是在怎样的社会大环境与小环境中形成的,历代的研究者往往多从结果中进行研究,而忽视了产生这一结果的内在原因。本文简述了徐渭书画转型性特征,并试图找出造成这一形式转型的各种动力因素所在,认为哲学上的心学转型是其重要原因之一。     

晚明书法转型与中国早期近代化

在近年的文史哲与艺术等学科的研究中,晚明时期被越来越清晰地描述成一个历史转型期。在书法史上,徐渭和黄道周为代表的书家的作品同样具有这种转型性特征。本文借鉴社会历史学的研究成果,勾勒了晚明时期中国社会早期近代化的特征并对应晚明书法的转型性特征,认为这股书法潮流与当时中国社会早期近代化的某些特征是相一致和互动的。     

关于中国画教学的几点思考

中国画的现状值得研究,一方面它历史悠久,成就辉煌;另一方面它又在现今的价值判断下显得不合时宜.同样,在美术院校或系科的教学中也存在着诸多问题.本文拟从中国画的价值定位,如何对待传统和改进现有教学模式这三方面作一点思考.     

从考抽象画谈美术高考的改革

自高考恢复以来,美术专业加试(高考)也已经20多年了,但一直没多大的变化,主要表现在考试科目与题目大同小异,要求也相对单一。这已经给考生及高校的专业教育带来一定的负面影响,笔者从某年北京服装学院考抽象画的角度谈起,分析现有美术高考的利弊并提出相关建议。     

中国美术:全球化和区域性独立

全球化的背景和美术的关系现在经济为龙头的全球一体化趋势成了热门话语。中国加入世界贸易组织的谈判已取得重大进展，对中国而言，其经济纳入世界体系，从而面临着前所未有的机遇和挑战是新世纪不久的事了。而作为思想、文化一部分的中国美术，是不是也将随之和世界美术一体化呢？前些年的“接轨说”曾经热闹了一阵子，现在真的要入世了，中国美术又将以何种姿态面临这种机遇和挑战？这种担心不无道理。短短的一个世纪，以欧美日为主的西方美术从工具、材料到艺术的风格、流派，甚至是审美的经验和标准，经过中国几代美术人的努力，在中国…     

士人文化与中国绘画

士人是两千多年封建社会中的一个特殊阶层。士人阶层对于中国的政治、经济和文化的发展都起到至关重要的作用。中国传统的教育制度和阶级结构特点孕育出了独特的士人文化。自魏晋以来 ,士人与中国绘画艺术相结合 ,形成了中国绘画独特的审美倾向 ,并逐渐成为中国绘画的主流。本文试图分析形成士人阶层和士人文化的中国教育制度和阶级、阶层结构 ,并进一步阐明中国绘画独特审美风格后面所存在的社会结构因素。     

晚明书画转型与社会生活场景

在近年文史哲等学科的研究中,混乱的晚明时期被越来越清晰地描述成一个历史转型时期。在中国书画史上,晚明时期的部分书画家及其作品同样具有转型性特征并对后世影响深远。本文勾勒了该时期以徐渭等为代表的书画家在中国书画史上的转型性特征,认为当时的社会生活场景是形成这股书画转型之风最重要的原因之一。     

从《写山水诀》透视黄公望绘画观的传与变

美术界普遍认为 :以“元四家”为代表的元代文人画与宋代院体画为主流的画风大不相同 ,这是蒙元入主中原后给社会带来的全方位冲击在绘画上变异的直接结果。但奇怪的是 ,元代画家的观念和对笔墨的追求与前代并无大异 ,这可以从黄公望所著的《写山水诀》中得到印证。笔者试图通过对该文的分析来管窥元画家、特别是黄公望本人的绘画观对前人的承传与变异