唐、宋名砚新说

本文认为,唐、宋名砚有所不同,唐代以澄泥砚为主,宋代是石砚的天下。     

官印用篆及其演化的文化考察

篆字是书体的一种,在隶、楷各体中使用的历史最早也最长。 在秦汉文字发生“隶化”以后,汉字的发展主流是简化。而官印系统的篆文却在印章中霸据二千余年,并且逐渐趋于复杂化。解决这个问题,对认识古代官印在政治中所起的作用及其所潜在的审美价值,都是十分有益的。     

唐五代北人迁赣及其社会效果

“安史之乱”打断了唐王朝昔日的繁荣,中国经济重心开始南移,统治者在对南方经济依重的同时,在用人方面也逐渐向南开放。江西地处东南,贯通南北的大庾岭——赣江——鄱阳湖商道,不仅对江西的社会经济发展起了推动的作用,而且给北方人士流寓入赣提供了交通便利。宋明江西科举、政治人才的大量涌现,除了经济因素之外,人口迁入所带来的社会效果不容忽视,恰恰如此,江西经过自“安史之乱”到五代时期连续数次人口涌入,产生了良好的社会效应,为江西在封建时代的繁荣奠定了基础。     

流坑书法艺术简析

古代书法艺术品通过不同的载体而保存下来,江西省乐安县流坑村的书法艺术品主要通过古代建筑而保存至今,其中有匾额、题榜、楹联,此外还有谱牒中的摹刻手迹,多达600余件。本文从以上四个方面,择其要者,作简要之介绍与赏析。     

唐“符玺郎”初改“符宝郎”时间考

“符玺郎”一职,肇始于秦王朝,汉唐以来相袭沿用,其职掌主要是监管御玺,位卑而职重。唐朝时,这一职称因御玺中“玺”与“宝”字更替而有变化,即将“符玺郎”改为“符宝郎”,其称谓后虽有反复,然对其初更名的年代古籍中却记载不一,具体说有三种不同的说法:     

传国玺与君权神授的观念

在中国古代政治制度中有一个值得研究和探讨的问题,这是围绕着秦代的“传国玺”而展开的。“传国玺”是中国的一个历史文化之迷,有关传国玺的有无、始末等问题,唐宋以来有许多人在这方面做过文章,我们今天重新研究这一问题,当然不能仅仅停留在考据其有无、叙述其始末上,而要深入解决为什么会在秦始皇时创制这颗传国玺,其中贯彻了一种什么思想,以及它的授受演化,对当时及后世的政治起了何种影响等问题。本文试图找到一个符合历史实际的答案,以期识者指正。