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1.
蒋栋元 《西北民族大学学报》2005,(1):106-110
帽子有防寒避暑、礼仪装饰的作用,其民俗构成有多种因素:性别、年龄、职业、社会地位、功能用途、民族差异、区域时节、质地款式和审美观念等。帽子民俗的演化主要受民族文化交流、生活条件和社会观念改变等因素的影响。它蕴涵着深刻的文化内涵,折射出不同民族的性格特征。 相似文献
2.
蒋栋元 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2004,30(5):33-36
在中国传统文化和外国文化中,有些动物和植物常常被赋予"长寿"的象征意义,如龟、鹤、凤凰、菊、松、桂、桃等就是常见的例子.这种奇特的文化现象反映了不同民族深刻的文化内涵.但由于在价值观念、审美情趣、思维方式、生活习俗、宗教信仰、意识形态等方面存在差异,动、植物的长寿意象在不同文化中也有不同之处. 相似文献
3.
蒋栋元 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2012,14(1):126-129
《圣经》是一部记载神政史和人类救赎史的"书中之书"。书中多次提及的"血"成为贯穿全书的血线,被赋予了深刻而丰富的象征意义。它是生命的象征、拯救的赎价、献祭的祭品和立约的凭证。这些相互紧密联系的血意象构成了《圣经》中血观念的生动完整形象。 相似文献
4.
蒋栋元 《西北第二民族学院学报》2005,(1):58-62
在所有动物中,受到褒贬最多的莫过于蛇。一方面,它象征着正义、诚实、报恩、智慧、生育,是善良的化身;另一方面,它又象征着残暴、狡诈、忘恩、愚昧、死亡,是邪恶的代表。蛇的这一双重特性突出地反映在民风习俗、文学艺术、语言文字和宗教信仰等方面。 相似文献
5.
作为服饰文化之一,发型是不同民族心理状态的视觉符号。中外发型的演变经历了一个相当漫长的历史过程,具有显著的特征。不同的发型有不同的象征意义,具有文化功能、识别功能、审美功能、价值功能及政治理念和宗教信仰等功能,反映出不同民族的文化特征。 相似文献
6.
动物现象的文化透视 总被引:3,自引:0,他引:3
蒋栋元 《渝西学院学报(社会科学版)》2002,21(2):44-49
动物现象千姿百态 ,在政治宗教、文学艺术以及日常生活中的节庆、婚俗、饮食、姓氏、风尚礼仪等方面在东西方文化中既有文化共性 ,又有文化差异。通过剖析动物现象这一侧面有助于我们了解东西方文化的深刻内涵 相似文献
7.
蒋栋元 《河北理工大学学报(社会科学版)》2006,6(4):118-120
世界上大多数民族在订婚时都要送聘礼,主要是男方向女方父母表达对女儿的养育之恩.聘礼有多种形态,反映出不同民族的消费结构、经济类型和传统文化特征.聘礼是一种包含着多重文化意义的象征符号,能体现不同的使用价值、社会价值和象征意义等社会文化功能. 相似文献
8.
美洲野牛很早就生活在北美大陆上,与印第安人拥有一个共同的家园,成为印第安人生活不可分割的重要组成部分,是印第安文化的象征。在经历了欧洲殖民侵略和西部开发之后,它们曾经的繁荣因为欧洲殖民者和美国政府的猎杀而几近绝种,幸存者的后代现在只能生活在保护公园里。野牛的凄惨遭遇是美洲主人印第安人多舛命运的真实写照,是欧洲殖民侵略、美国种族灭绝和文化清洗的见证,美洲野牛已成为美国印第安人的文化图腾。 相似文献
9.
节日是一种传统的民俗事象。春节这一隆重而盛大的传统节日活动内容丰富多彩,其中拜年是必不可少的形式之一。拜年用语蕴含着丰富的文化底蕴,折射出中华民族求富求安的民族心理、崇尚礼节的交际习俗、尊老尚齿的传统美德、祖先崇拜的信仰观念和氤氲仁爱的传统思想等。 相似文献
10.
蒋栋元 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2005,7(1):124-127
佛教传入中国后,佛教用语与汉语进行了有机结合,产生了众多新词汇,包括成语.汉语佛教成语有多种来源,如佛教词语与汉语传统词汇的结合、梵文音译为主的佛教词语、汉地僧人的禅语等,其中佛教词语与汉语传统词汇的结合是主要的构成方式,包括佛教用语与汉语传统用语直接结合;汉语传统用语被赋予与佛教相关的新的意义;汉语固有词汇意译佛教梵语;汉语与佛教共有相同词汇相结合.梵语与汉语的融合,反映了佛教文化对中国文化所产生的深远影响. 相似文献