浅析王夫之的历史观

王夫之是我国明清之际的一位卓越的思想家。他晚年隐居衡阳石船山,终身著述。现有遗著一百多种,四百多卷。王夫之通过批判佛老的宗教学说,抨击程、朱、陆、王的唯心主义思想,继承和发挥了王充、张载的唯物主义传统,建立了一个超越前人的唯物主义思想体系。王夫之无论在自然观、认识论和辩证法,还是在历史观等方面,都有许多建树,把我国古代哲学推向一个新阶段。 王夫之的历史观之所以比较完整,对旧框框有所突破,一方面是与他所处的时代分不开,另方面也与他个人的努力有关。明清之际,整个社会处于大动荡的时代,汉满之间的民族矛盾、地主阶级和农民阶级之间的阶级斗争都十分尖锐。面对这种情况,王夫之     

新兴产业对人口构成变动的影响——弶港镇的新工人阶层

弶港镇位于黄海之滨,是江苏省盐城市的一个渔港集镇,镇区面积为3平方公里,镇区人口为8,023人。弶港自从清朝乾隆年间开始有人定居以来,已有两百年的历史,一直以渔业生产为主,除了一些为渔业生产服务的锻工、竹工、木工以外,大部分的劳动力是渔民。 1978年以后,弶港镇利用本地资源兴办了一批乡镇工厂,不仅改变了这个镇的经济结构,     

中国近代家族制度的形式与族权的特点

家族制度在我国长期以来一直占有重要的地位。从原始氏族社会解体,一直到中华人民共和国的成立,在这漫长的岁月里,家族制度一直在中国存在着。在私有制的社会里,尽管改朝换代、历尽沧桑,家族制度却始终作为统治制度的社会基础而不为政治风暴所左右,宗族观念始终作为统治阶级的思想支柱而支配着人们的头脑,宗族的权力与封建政权一样,也是一条长期束傅人们手脚的大绳索。今天,封建宗法关系和家族观念,仍然在某种程度上影响人们,毒害人们。为此,研究历史上的家族制度,特别是研究对今天有直接影响的近代家族制度,分析它的主要形     

广西南宁市永宁村农民生活方式的变化

永宁村距离南宁市区10公里,位于高峰林场附近的丘陵地带,分散在大约10平方公里范围内的6个自然坡上。全村现有505户,2,616人,1,334个劳动力。其中男劳动力为636人,女劳动力为698人;务农劳动力为1,141人,务工劳动力为138人,其他劳动力为55人。从地理条件上看,永宁村不仅宜农宜副宜渔宜牧,有发展立体农业的天然基础,而且由于靠近市     

关于亦工亦农阶层状况的调查

<正> 本文所说的亦工亦农阶层,是指户口在农村而工作在工厂,同时或多或少地与农业劳动保持一定联系的这样一层人的总和。从社会结构的观点来看,这批人是从农民转变为工人的过渡阶层,它即不同于完全意义上的农民,又不同于吃商品粮的工人,而是兼具上述两种人的特性,所以我们称之为亦工亦农阶层。社会结构变化的基础在于社会分工的发展。随着我国农村现代化的发展,不仅农业     

新的产业 新的阶层 新的社会变化——弶港镇新工人阶层的调查研究

弶港镇位于黄海之滨,是江苏省盐城市的一个渔港集镇,镇区面积为3平方公里,居民有8千多人。弶港自从清朝乾隆年间开始有人定居以来,已有两百年的历史,一直以渔业生产为主,除了一些为渔业生产服务的锻工、竹工、木工以外,大部分的劳动力是渔民。然而,1978年以后,琼港镇利用本地资源兴办了一批乡镇工厂,不仅改变了这个镇的经济结构,而且也改变了这个镇的社会结构。在渔民身旁,已经迅速成长起一支新的工人