阿富汗重建的特点及其面临的问题分析

阿富汗重建具有如下特点:涉及多方面的广泛内容和不同层次;是在国际社会的大力参与下展开的,尤其受到了美国和其他西方国家的影响;重建是阿富汗现代化发展的新阶段,强烈体现出当代的西方价值观和加快阿"发展"的意图;重建是阿富汗民族国家构建的重要发展阶段.重建的主要问题:过分依赖国际社会的援助;安全问题始终无法解决;经济重建仍存在各种问题.因此,阿富汗问题在一个较长的时期内仍无法获得根本解决.     

利比亚内乱的部落文化解读

2011年利比亚内乱揭示出该国长期存在的内部分歧,引发了人们对利比亚正式和非正式组织角色尤其是部落族群在其政治生活中的角色与影响的关注。部落林立和殖民历史使得利比亚一直处于"无国家"状态,而利比亚国家形态的破坏性本质又使部落忠诚得以进一步延续。卡扎菲执政期间对待部落的理论与政策实践并非高度统一。利比亚在内乱下暴露出的错综复杂的国内社会政治生态,政治动员和武装组织沿着部落或地区划分而时有发生,部落文化政治在内乱中的强劲表达,凸显了后卡扎菲时期利比亚所面临的困境。     

哈里里遇刺与中东地缘政治生态变化

2005年2月14日,黎巴嫩前总理哈里里遇袭身亡,引发了黎巴嫩政局动荡和叙黎“特殊关系”的危机。黎巴嫩的教派权力之争,阿以冲突引发的矛盾,外部势力的插手、干预是其动荡的根源。围绕黎巴嫩动荡局势而展开的国际关系博弈正在中东上演:举步维艰的叙利亚使出浑身解数进行“绝地反击”;乘胜追击的美国拔钉子、促变革;渔翁得利的以色列除隐患、扩优势。展望黎巴嫩未来局势,叙黎关系、黎巴嫩教派分权制仍是两个不容忽视的主要症结。     

在灾害与胜利的背后──长江水灾留下的哲学思考

长江水灾不仅是一场天灾，也是人类长期实践所带来的负面影响。文章从两方面加以阐明：一传统经济发展现与有限资源的矛盾；二必须重新审视人与自然的关系     

从天人观看中西文化的本源性差异及其融合

天人关系一直是一个备受关注、值得探讨的重要问题。长期以来,这个问题成为困扰中西方文化研究的一个核心点。从此核心出发,方能正确认识中西方文化的本源性;方能解释中西方文化之间的其他一切差异。因此,通过探讨中西文化之间的这一本源性差异,以寻求新时期中西文化之间的融合与共同进步。     

高校思想政治教育中网络直播应用的现实困境及优化路径

高校运用网络直播开展思想政治教育顺应时代要求，符合思想政治教育主体间互动发展趋势，适应思想政治教育活动形式多元化发展，满足思想政治教育信息形态立体化需要。随着高校将网络直播作为思想政治教育载体之一，由于网络直播隐匿性、直播乱象及泛娱乐化，导致高校思想政治教育也面临着教育者引导难度增加、受教育者主流价值观的冲击与思想政治教育吸引力弱化的现实困境。基于此，围绕教育者、大学生、直播内容出发剖析制约网络直播开展高校思想政治教育的原因。对此，尝试从转变思想观念、打造直播平台、建立保障制度入手，提出高校运用网络直播开展思想政治教育的优化路径，旨在更好地发挥网络直播功能与价值，不断提升思想政治教育亲和力与实效性。     

论西藏藏族大学生族群认同与国家认同

在全球化和现代化的背景下,当今世界上大多数民族国家都面临着处理族群认同和国家认同的关系问题。"矛盾论"、"替代论"因其自身非此即彼的价值取向导致激进,"辩证统一论"在尊重各族群文化多样性的基础上进行中华民族文化共同体和政治一体化建设,符合我国实际,不失为解决族群认同和国家认同的可行方案。在此理论指导下,文章分析了西藏藏族大学生族群认同和国家认同的现状、影响因素等,探讨了增强藏族大学生国家认同的可行路径。     

论全球化对文化的影响及应对措施

全球化浪潮飞速发展 ,世界各国无不从政治、经济、军事乃至文化等方面感受到强有力的冲击。对众多的发展中国家而言 ,来势汹涌的全球化是一柄锋利无比的“双刃剑” ,它带来的不仅是机遇 ,更多的是挑战。全球化对各国文化的冲击和影响重大深远 ,发展中国家对此应持明确的态度并采取果决的应对措施     

大国对阿富汗的争夺及其根源探析

18世纪末以来,世界各大国对阿富汗的争夺以及阿富汗民族在夹缝中奋力抗争以求独立的不懈努力构成了国际关系史中阿富汗问题的丰富内容。先有英法的对抗,继而是英俄及英苏的争夺,最后是美苏的抗衡及其各自发动的阿富汗战争。阿富汗未来,阿富汗国家的独立、中立的外交政策,国际社会对阿富汗的中立政策加以法律的确定,三者缺一不可,并互相作用。     

文明交往与宗教传播——以伊斯兰教在东南亚的传播为个案研究

历史上,伊斯兰教的传播与阿拉伯帝国的武力扩张相辅相成.然而,阿拉伯帝国的军队从未涉足东南亚,伊斯兰教却是该地区最主要的宗教之一.文章以史为基础,指出东南亚的伊斯兰教既有阿拉伯、波斯、印度商人的东进传播,又有郑和下西洋的西进传播;并着重运用文明交往理论对伊斯兰教在东南亚传播的原因、载体、方式等进行分析,寻求文明传播的内在规律,深化对文明交往论的认识.