只有重构社会主义才能克服生态危机——萨拉·萨卡的生态社会主义思想论析

萨拉·萨卡从增长的极限范式出发,坚定地认为只有重构社会主义才能克服生态危机.为此,萨卡分析了苏联模式"社会主义"失败的原因就在于其很早就面临着与环境和资源相关的增长极限,而生态资本主义企图实现可持续也只是一种幻想,最后,他构建了自己的生态社会主义理论,探讨了生态社会主义的前景.萨卡的生态社会主义既有积极的意义,也有一些值得进一步探讨的问题.     

马克思漠视熵定律吗？——生态经济学与生态马克思主义的论争

以阿里尔为代表的生态经济学家与以福斯特、伯克特为代表的生态马克思主义者,就马克思与熵的关系问题展开了批判与反批判的深度交锋。鉴于熵定律在生态经济学中的重要作用,阿里尔批判了马克思对熵定律的漠视,指责其忽视了自然条件对人类经济社会生活的限制。对此,福斯特、伯克特展开了反批判,论述了马克思将热力学应用到劳动力价值的形成和剩余价值的创造的分析中,并借此阐释了马克思主义之于生态经济学的多重意义。福斯特、伯克特是以历史唯物主义的方法论,反对将生态环境问题作能量还原论的阐释,并借此阐述了马克思的“新陈代谢—热力学”思想,进一步夯实了马克思主义生态学何以可能的学理支撑。     

解读“扩大公民有序的政治参与”

研究认为，政治参与的主体是普通的公民，客体是公共领域，方式是多样的，并且政治参与仅限于参与。而有序应表现出和谐的状态；有序应该既符合世界历史发展的一般趋势，又符合本国历史发展的特殊规律，这是判断政治参与是否有序的重要标准；有序内涵着自由。扩大，即在完善现有的公民政治参与方式的基础上，要不断探索出新的政治参与形式和政治参与方式，它既有“量”上的要求，也有“质”上的要求。     

当代大学生应培养正确的自由观--从新颁布的《普通高等学校学生管理规定》谈起

新颁布的《普通高等学校学生管理规定》使大学生享有的“自由”范围变广了,有些大学生对“自由”存在着错误理解,文章回顾了中西经典思想家对“自由”内涵的理解,批判了一些大学生的错误思想,探讨了当代大学生“自由”的实现和培养正确自由观的社会条件,同时指明,当代大学生在此社会条件下的现实选择,即通过提升自身的人文素养,把客观必然性决定的各种规律以及由此形成的各种法律、法规和道德规范内化为自身生存的内在要素,以获得真正的“自由”。     

论生态社会主义对生态资本主义的批判

生态资本主义否定生态环境问题的存在或严重程度,否定生态危机的资本主义根源,否定社会主义的解决方案.生态社会主义对生态资本主义的批判可以归结为以下三个命题:生态环境问题是确证无疑的,其严重程度不可小觑;资本主义是生态环境问题的根本原因;不变革资本主义制度,任何改良性举措都无法克服生态危机.对此,我们要既要高度警惕生态环境问题,又要以积极的心态应对生态环境问题;既要洞察生态环境问题的根本原因,又要综合考虑生态环境问题的各种成因;既要注意解决市场、技术背后的体制问题,又要充分利用市场、技术去解决问题.     

早期生态社会主义研究

以下三个问题构成了早期的生态社会主义研究的内容:一是“生态社会主义”一词是怎么产生的,二是为何鲁道夫·巴罗是早期的生态社会主义运动的代言人;三是生态社会主义的先驱是谁?为什么是他?本文的研究就是围绕这三个问题展开的,从而解决早期的生态社会主义研究的空白及存在的一些不足之处。      

对农民工政治参与意识的透析

农民工在中国经济发展的过程中具有不可磨灭的作用,然而,农民工在做出巨大贡献的同时,其参与政治的权利却在日益走向边缘化,要提高农民工政治参与的积极性,首先就要对农民工的政治参与意识进行透析。目前,根据农民工政治参与的主体性不同,可将其分为三大类:非参与意识、非主体性参与意识和极端参与意识。造成参与意识薄弱的原因有:中国传统臣民文化的熏陶,中国的民主法治的不完善以及农民工生存理性和经济理性排斥政治参与意识。当前,要从农民工自身意识的改变出发,从根本上解决参与问题,而要提高这一意识,最根本的就是要培育农民工的公民意识,其中包括权利意识、法治意识和公德意识。     

对佩珀生态社会主义思想产生的多维分析

佩珀生态社会主义思想的产生并不是偶然的，有其深刻的时代背景和理论根源。资本主义国家在环境问题上的伪善及传统社会主义的失败是佩珀生态社会主义思想产生的时代背景。佩珀对“科学”客观性和“环境教育”有效性的质疑是佩珀分析现代环境主义过程中产生的疑惑。而马克思主义的方法及环境思想是佩j白生态社会主义思想产生的理论基础。     

社会主义生态文明建设的理论与实践研究(笔谈)

<正>主持人语随着生态危机越来越严重,党和国家对生态文明建设越来越重视,党的十七大首次提出了建设生态文明的目标和任务,党的十八大明确提出"大力推进生态文明建设",党的十八届三中全会将"加快生态文明制度建设"列入全面深化改革的重要内容。本专题就是围绕着生态文明建设的理论和实践问题展开比较深广的探讨。2013年11月9至10日在海口举办了"社会主义生态文明建设的理论与实践"学术研讨会。近三十     

解读马克思机器观的逻辑进程——从《哲学的贫困》到《资本论》的文本分析

《哲学的贫困》中蒲鲁东以＂唯心主义的系列辩证法＂为指导阐述了他的机器思想：一是机器是如何产生的,二是机器的好的方面和坏的方面。马克思以历史唯物主义的观点批判了蒲鲁东,科学地论述了机器的产生及其与分工的关系,但对蒲鲁东揭示的机器的坏的方面则是默认的。到创作《资本论》时期,马克思提出了应将机器和机器的资本主义应用相区分的思想,从而解开为何在《贫困的哲学》中对蒲鲁东揭示的机器的坏的方面保持默认态度这一疑团。马克思的这一思想对当今国际学术界也产生了深刻的影响。