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民族语文我不懂,不仅古代的契丹文、西夏文不懂,就是现在的藏文、蒙古文、满文,我也不懂。涉及许多民族的古籍,文学的、历史的、哲学的、医学的,……我也不懂,没有在这方面用过功夫。但总的来讲,无论是汉族古籍还是其他民族的古籍,以及口头的,没有形成文字的,都是中国古老的 相似文献
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李一氓 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1983,(4)
首先向大家表示,我在这个会上讲话是不够格的。民族语文我都不懂,不仅古代的契丹文、西夏文不懂,就是现在的藏文、蒙文、满文,我也不懂。涉及许多民族的古籍,文学的,历史的,哲学的,医学的,……我也不懂,没有在这方面用过功夫。但总的来讲,无论是汉族的古籍还是其他民族的古籍,以及口头的,没有形成文字的,都是中国古老的文化遗产。 汉族早期文化也是传说的多,文字的少。甲骨文是很简单的。秦代使用小篆,皇帝的诏书也很简单,所谓“诏版”,二三十个字就算是一篇文章。真正印成书,是宋代或唐代末期 相似文献
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为研究多刚体多自由度质量矩系统的动态特性,建立了大惯量非线性硬件在环仿真系统的数学模型和实物样机,研究了变参数PID改进算法。该试验系统用于多自由度质量矩平衡系统的动态响应分析、控制算法研究和复杂系统的解耦控制。试验结果表明:在±10°的干扰下该系统能够保持动态平衡,具有仿真效果符合实际工况、算法可行和有效的特点。 相似文献
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为了大惯性质量控制系统硬件在环仿真的需要,研制了一种新型的控制系统试验装置。采用实测试验数据与M atlab仿真协同分析方法,完成了系统关键模块的试验建模。目前该试验系统在3°角度范围内,在受扰状态下能够自动平衡空间姿态。试验结果表明:该系统具有适于大惯性质量对象的硬件在环仿真的特点。 相似文献
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黎氓 《聊城大学学报(社会科学版)》1989,(1)
在列宁帝国主义论和世界革命论指导下,1919年3月建立了共产国际。讫今七十年来,人类历史发生了重大变迁,国际共运积累了丰富经验,这对于我们研究历史,重新认识共产国际建立的指导思想,无疑有着新的启示。本文就此作一点肤浅的分析。帝国主义论是时代的产物。十九世纪末二十世纪初,资本主义发展到以垄断为基础的时代,反映这一时代的理论形式是帝国主义论。帝国主义论有多种观点。作为共产国 相似文献
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都氓 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》1986,(4)
关于吴趼人的生平,最有权威的著作大概是李葭荣的《我佛山人传》了。李与吴同是广东人,又都寓居上海,彼此是好朋友,李对吴应当是非常了解的。传记发表在1910年农历十月的《天铎报》上,距吴趼人逝世仅一个月,传中的材料应该是比较真实可信的。后人对吴趼人生平的介绍,大都以此为本。传中说,吴趼人“广东南海县人也。其先卜居佛山”。鲁迅先生的《中国小说史略》、 相似文献
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我校历史系讲师王炜民参加编写的《中国历史文献学》一书,已于一九八九年九月由书目文献出版社正式出版发行。该书由北京师范大学历史系杨燕起副教授、暨南大学历史系高国抗副教授担任主编,另有南京大学、厦门大学、云南大学、西南师范大学、华中师范大学等十几所高校的同志参加了编写。该书分上、中、下三编。上编从历史文献学的学科体系,历史文献学与时代、与历史科学、与中国传统文化的关系等方面进行了理论上的探讨。中编划先秦两汉、魏晋南北朝隋唐、两宋元明、清代、近现代及现状与前景几个阶段勾勒出了中国历史文献学发展史的轮廓。下编分目录学、传注学、校勘学、版本学、辨伪学、辑佚学、史源学、编纂学、藏书史等专题叙述了历史文献学的分类学科,并介绍了历史文献学的相关学科与相关文献。从历史文献学理论、历史文献学发展史、历史文献学的分支学科和相关学科三个方面阐述,并尝试建立中国历史文献学学科体系的著作,该书尚属国内出版的第一部。 相似文献
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