《内蒙古日报》近十年变化纪略

从1976到1986的十年,对《内蒙古日报》来说,是不平凡的十年,是催人奋进的十年,是改革的十年。如果把这十年的《内蒙古日报》与“文革”十年的《内蒙古日报》两相比较,可以看出,前后两个十年,反映了两个截然不同的时代。本文仅就《内蒙古日报》近十年来的变化,作重点纪略,供新闻研究工作的同道参考。     

关于“物质”定义的探讨

“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”(《列宁选集》第2卷128页)——这是列宁在批判俄国马赫主义者时提出的一个科学的定义。然而这个定义,却被我国一些哲学家在某种程度上误解了。出于学习和探索的目的,本文试图就这种误解作些澄清。由于水平所限,我不敢自信个人的观点一定正确,但我期望,如果我的观点能在同好之间引起争论的话,那将对我是十分有益的。     

“自由”在唯物辩证法体系中应有之地位——兼论辩证法体系安排

辩证唯物主义与唯物辩证法是两个紧密联系而又各有其特殊性的哲学范畴,前者以辩证方法为手段,研究唯物本体论;后者以唯物论为基础,着重探讨辩证的方法论。唯物的辩证的本体论象白杨树银剑般的躯干,而唯物的辩证方法论则是秀美碧绿的树冠。在近代自然科学中,由于对各门学科的细致划分和深入研究,从而使正个自然科学大大深化了一步,前进了一步。如果把这种“细致划分”原则,应用到当前我国哲学领域,当会对哲学研究产生有利的影响;如果对辩证唯物主义和唯物辩证法既从它们的联系又从它们各自社会科学特点进行研究,将会促进马克思主义哲学研究的深入发展。