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1.
读了荣兆梓、倪学鑫同志发表在《江淮论坛》去年第三期上的《试论社会主义社会的劳动力个人所有制》一文,感到他们勇于探索的精神,值得学习。但我对他们的基本观点有不同的看法。  相似文献   
2.
多年来,政治经济学社会主义部分积累了大量的实际材料,也进行了一系列的理论研究。近年来关于它的许多范畴和规律的讨论,关于它的逻辑起点和理论体系等问题的提出等等,都说明这门科学正在理论的道路上成长发展。恩格斯说,当一门科学由经验进入理论领域时,“经验的方法就不中用了,这里只能求助于理论的思维。”①从抽象上升到具体的方法,就是理论的思维方法。但现在有些理论工作者有意无意的忽视了这种方法,片面强调经验的方法。例如说这种方法有局限性,说这种方法会导致脱离实际等。这对经济理论的发展显然是不利的。  相似文献   
3.
熊映梧同志说《资本论》有“历史局限性”,我不敢苟同。 “历史局限性”本来是一个历史概念,是指一定历史条件下的局限性。离开了一定历史条件,根本无所谓“历史局限性”。马克思说“人类始终只提出自己能够解决的任务……,任务本身,只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在形成过程中的时候,才会产生。”(《马克思选集》第二卷第83页)只有不能解决历史已经提出、并已具备解决它的物质条件的问题,才能叫“历史局限性”。历史还没有提出的,还不具备条件解决的问题,人类不  相似文献   
4.
《对马克思主义的社会主义社会的考察》(以下简称《考察》)是篇值得重视的力作。他们搜集了大量马恩有关的论述。在当前国内外对科学社会主义存在许多疑问和误解的情况下,这样集中引证本身,就有助于人们正确认识马恩的社会主义学说。虽然,他们遗漏了科学社会主义的核心——自由的联合劳动。但象《考察》这样重视“自由人联合  相似文献   
5.
《江汉学报》1963年10期发表了我写的《社会主义政治经济学怎样从抽象上升到具体》一文以后,第11期上又发表了鲍靜同志批评我的文章:《社会主义政治经济学的研究方法问題》。我不同意他的意見,这里仅就他提出的批评作一些答复。一、先请弄清这个事实鲍靜同志说我不承认社会主义生产中存在价值,是“从抽象的概念出发”。说我的主要根据,“原来就是馬克思在《哲学的贫困》中的一句话”。不是。我的出发点是事实,是已被实践证明了的科学原理。我的文章一开始说:“在公有制的集体生产中,人们只交換各自的劳动,而不交換各自的产  相似文献   
6.
熊映梧同志在1980年提出“经济科学要把生产力的研究放在首位”之后,引起了争论。去年他又重申这一主张。我认为这是值得进一步讨论的。一、政治经济学只能以生产关系为研究对象,不能把生产力的研究放在首位熊同志说:“政治经济要不要研究生产力,诚如许多同志指出的,是关系到这门科学的前途、命运的大问题。”我认为争论的焦点,不是要不要研究生产力,而是要不要把生产力的研究放在首位。几乎所有主张以生产关系为对象的同志,都没有说不要研究生产力。以生产关系为对象,也决不如熊同志所说的把生产力排除在政治经济学研究之外。因为  相似文献   
7.
评“生产条件所有制论”及其它   总被引:1,自引:0,他引:1  
目前,把所有制扩大到劳动力方面,提出“劳动力所有制论”是比较流行的,王东胜、张矛二同志在《论所有制的内涵》一文中提出的“生产条件所有制”的观点颇具代表性。所以,我想根据他们的主张来谈谈自己的看法,请同志们批评指正。一、“生产条件所有制论”的理论根据可靠吗王张两位的基本观点是:生产条件所有制形式决定了“各种生产条件(包括其承担者)的社会性质及生产资料与劳动力的结合形式”。我们知道斯大林的“唯所有论”是指生  相似文献   
8.
作者来函     
编辑同志:拙文《社会主义政治经济学怎样从抽象上升到具体》(载《江汉学报》1963年第10期)第14页加了编者按的两个脚注,请代为补正如下。(一)拙文原为:“马克思所说的‘所有制的社会关系’就是指生产关系的总和。”这句话的根据是我弄错了,这个脚注应该改为:马克思说:“给资产阶级的所有权下定义不外是把资产阶级生产的全部社会关系描述一番。”(见《马克思  相似文献   
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