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谢祥荣 《西南大学学报(社会科学版)》1997,(5)
按照文化人类学的观念加以审视不难发现,我国的八卦文化,乃是渔、猎——畜牧时代先民的意识形态。八卦所代表的天、地、雷、风、水、火、山、泽乃是决定先民生存问题的八种基本的自然力量。所谓先天八卦图,乃是巫术信仰和符号崇拜这一类原始意识相耦合的产物,目的在于通过巫术操作使八种基本的自然力量处于符合人类生产、生活需要的平衡协调状态。这一原始意识形态的定型,对于我国文化传统中形成以对现实人生的关怀为主旨的哲学观念起到了定位与导向的重大作用 相似文献
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谢祥荣 《成都大学学报(社会科学)》2003,(1):67-69
成都大圣慈寺曾是唐宋时期最具代表性的寺院之一。本根据有关史料,对当时成都大圣慈寺壁画的规模,宗教意韵,艺术风格及其作多为第一流的画师作了论述,指出成都大圣慈寺壁画不仅精美绝伦,数量繁多,而且对我国佛教化的普及和敦煌绘画以及巴蜀大地化均有关深刻的影响。 相似文献
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论城市形象设计的相关向度谢祥荣城市形象,是城市生态环境、经济活力、文化底蕴、精神品格、价值导向等综合功能的结构性呈现。城市形象构筑,是以精神文明为主体导向的城市建设的艺术性操作,是一项复杂精细的系统工程。城市形象的设计者,应当是城市经济活力的增益者和... 相似文献
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