历史与人生——史学的社会作用新论

(一)史学“有大效用于人生” 史学的社会作用是什么?对这个问题,以往最普遍、最流行的答案有六点:(1)为世人提供历史的经验教训;(2)进行爱国主义教育;(3)揭示历史发展的规律;(4)为现实政治决策提供历史依据;(5)为人们提供历史知识;(6)启迪人们的智慧。笔者认为,史学界的这一传统观点是值得商榷的。那么,史学的社会作用究竟是什么呢?史学的社会作用主要表现在它有益于人生上。 人类一切认识活动的目的是要认识人自身,在各门社会科学中,“人是一个永恒的主题”。史学作为一门综合性的社会科学,更应该成为“一门总体人学”。因为,史学是关于历史的学部,而历史与人密切相连。首先,有了人,才有了人类历史。自然界也有一个发展过     

论历史认识的主体性

“我们坐在金子塔前,阅尽诸民族的兴亡;战争、和平、洪水泛滥——都象若无其事一般.”这是大诗人歌德在《浮士德》中描写的斯芬克斯们的态度,后来,兰克史学的反对者就以此描述了兰克的态度和个人风格,以嘲弄由兰克确立的实证主义史学模式。确实,兰克史学的基本信念就是要以不偏不倚的立场、完全客观的态度严谨地据事直书,如实地说明历史;在历史认识中要泯灭自我,消除认识主体的个性特征,保证历史学的科学性。不容否认,兰克史学在历史学发展史上具有里程碑式的意     

朝鲜“主体思想”考察

为了研究东北亚的政治经济,我们特地去朝鲜进行了短期考察。“主体思想”是朝鲜劳动党和整个国家的基本意识形态,是朝鲜进行革命和建设的指导理论,因此,我们首先就朝鲜“主体思想”进行一些评价和分析。一、金日成主体思想的产生主体思想的创始人是朝鲜劳动党的创建人金日成。现任朝鲜劳动党总书记金正日指出,主体思想就是金日成主义。朝鲜人把金日成创立主体思想的时间追溯得很远,认为这一思想在20世纪30年代就由金日成提出并成为当时革命的指导思想。据说1930年6月30日至7月2日,在中国东北卡伦举行了朝鲜革命者参加的共产主义青年同盟…     

东西部区域经济发展的差异与平衡

中国的区域研究一直引起中外学者的广泛兴趣.这种兴趣的中心可扼要概括为“区域经济的差异与平衡”.东西部在经济发展水平、投资环境、市场发育程度、对外开放、技术水平等方面存在的差异是明显的.就其原因来说是多方面的,一是历史的原因;二是地理环境的不同;三是国家的投资与政策向东部的“双重倾斜”.如何缩小区域经济发展差异,实现“均衡发展”,一直是困扰我国经济全面而协调发展