实践本体不能成立

如果在狭义的世界观意义上理解本体论一词,那么本体论的核心问题,就是现实世界的统一性问题。对此,马克思主义哲学的回答是:"世界的真正统一性在于它的物质性"。但是,物质范畴是从自然、社会和人多样性统一的现实世界中抽象出来的,是对这个现实世界的本质的最高哲学概括。因此,必须结合现实世界的实在历史过程,才能揭示马克思主义哲学本体论(世界观)的具体内容和丰富内涵。实践本体论的观点在理论上是难以成立的。因为实践是人的一种对象性活动,是人与现实世界联系的中介。实践作为一种对象性关系活动,不可能离开主客体而成为独立存在的本体。     

PCR-ELISA技术及应用

PCR-ELISA技术是PCR技术、探针技术和ELISA技术三者结合的一项技术,是PCR技术的衍生和发展.近几年,PCR-ELISA技术已被应用在检测领域,并取得一定的进展.本文综合相关文献,对该技术工作原理、分类、应用作一介绍.     

关于人类自我定位的哲学思考

人类的自我定位就是寻找自身在自然界中的最佳位置———与自然界的和谐统一。人类的现状逼迫人类反思这个问题。树立宇宙大系统观和全球意识 ,扼制贪欲 ,调整自己的实践行为 ,与自然相依相携 ,共生共存     

辽宁省滨海湿地生态保护与科学治理

地球生态环境主要靠森林、海洋和湿地三大生态系统支撑,通过辽宁地区的滨海湿地目前存在着湿地退化、面积减少、生态环境脆弱、污染日益严重等问题的研究与分析,从大力开展滨海湿地科学保护和开发利用和保持湿地生态的良性循环目标出发,确认滨海湿地治理与建设,将促进辽宁建设资源节约型、环境友好型社会的建设,实现振兴东北老工业基地和沿海“五点一线”发展战略。     

当代哲学一个命题——构建和谐社会

和谐社会是千百年来人们追求的理想社会,由此,和谐社会也就成为当代哲学的一个重要命题。一部世界史无不是人民追求和谐社会的历史。问题是和谐社会的标准是什么样的?今天中国在具体的国际、国内环境下怎样构建和谐的社会?怎样回答这个哲学的重要命题?     

和谐社会的哲学基础

构建社会主义和谐社会,是以胡锦涛为总书记的中共中央于2004年9月提出的重要执政理念。今年2月,胡锦涛总书记指出,建设民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会,必须提高管理社会事务的本领、协调利益关系的本领、处理人民内部矛盾的本领和维护社会稳定的本领。深刻领会并认真贯彻这一重要理念,对全面建设小康社会,进而实现中华民族的伟大复兴,具有十分重大的意义。     

生态文明的哲学观诠释

为探讨生态文明哲学观的内涵,从坚持科学发展观建设生态文明的目标出发,通过科学地解读生态文明的哲学内涵和对人类文明发展历史与现实的反思,确认生态文明是物质文明、精神文明、政治文明建设的基础地位,提出坚持科学发展观、以人为本、全面协调、可持续的又好又快的发展,建设资源节约型、环境友好型社会,实现全面建设小康社会理论的策略。     

科学发展观引领下的生态文明建设

为探讨坚持科学发展观建设生态文明实践问题，通过对科学发展观与生态文明建设哲学基础的分析，确认科学发展引领下的生态文明建设是人类文明的深刻变革，提出应坚持科学发展观、以人为本、全面协调、可持续又好又快的发展，要建设资源节约型、环境友好型社会，实现全面建设小康社会的目标。     

论人的观念现代化

人的现代化关键和中心问题是人的观念现代化。人的观念作为人在社会实践过程中形成的对客观世界和规律的反映 ,一旦形成 ,就会反过来对人的行为进行指导 ,从而反作用于客观世界。正确反映了社会存在的观念能推动社会的发展 ,而滞后或超前的观念却对社会发展有极大的危害。社会的改革 ,往往先要改变人的观念 ,观念现代化是人的现代化的关键。     

对黑格尔“历史与逻辑的统一”哲学理念的梳理

为探讨黑格尔哲学史方法论的一个重要思想:历史的东西与逻辑的东西相统一,并且把这一思想运用到黑格尔的历史哲学体系中去加以解读,从历史学自身发展的哲学反思角度说明了黑格尔的"历史与逻辑的统一"思想出现的必然性。对于"现实"、"历史"、"逻辑"这些基本概念在黑格尔哲学体系中的具体含义进行分析,从而揭示了黑格尔的"历史与逻辑统一"思想的深刻内涵。在解读"历史与逻辑统一"思想的过程中实现了内容与形式的统一。