关于目的范畴在句法、延展及其筛选上的理论思考

根据各种句法形式与心理目的之间的直接或间接关系,将目的范畴表述形式限定在陈述句、祈使句及其组合形成的复句上;其次,以目的单子为基点,阐述了目的表述的延展方式,即对象化和以因果为内在动力的能动化;最后设计了由语音、语汇、结构和时态四个层面组成的过滤程序,以筛选出目的语义范畴来。     

论康德审美判断中自由的本质

本文通过对康德先验自由和实践自由都属于理性自由的论述，指出理性只能证明自由存在的应然性和必然性，只有通过对审美判断中审美主体的自由感的内在心理事实的分析与论证，才能在根本上为自然人向自由人过渡提供实然性基础     

论康德审美判断中自由的本质

一“自由”是康德哲学的核心概念,它使康德“三大批判”形成一个严密的逻辑整体。思辨理性向实践理性的过渡就是以“自由”为纽带的,这一点在《实践理性批判》的开篇即已点明：“自由概念的实在性既然被实践理性的一个必然法则所证明,所以它就成了纯粹的、甚至思辨理性体系的整个建筑的拱心石。”①尽管这种“证明”只是在“实践”的意义上“通过一个事实证实了在思辨理性方面原来只能被思维的那种东西。’,②理论认识的价值还不明确,但是作为思辨理性的最终归宿,它仍然体现了实践理性与思辨理性二者之间本质上的超验联系。对作为纽带…     

汉语有“被”字标志的被动小句中各类副词使用频率的计量研究

采用语料统计方法,探讨有＂被＂字标志的被动小句中各类副词的分布状况与使用频率问题;通过对不同类副词在不同类被动小句中的分布规律与特点,深入探讨不同类被动小句的句式义,从而为今后深入探讨被动小句的类奠定基础。经过研究发现：被动句式中,被把小句对修饰语的语义要求最低,其次是被字小句和被给小句,最后是被所小句。     

论康德理性自由的本质

在思辨理性和实践理性的理性王国中 ,康德不仅在自然因果链条的无穷追溯中预设了先验自由的可然性 ,而且在自由因的批判中证明了实践自由的应然性 ,使理性主体的主体能动性经历了从摆脱他律到自我自律的过程 ,使其从先验自由的独立性和自发性发展为实践自由的自我规定的高度 ,但它们都属于先验意义上的理性自由     

胡安国《春秋胡氏传》尊夏攘夷思想探析

胡安国《春秋胡氏传》,历来被学界认为是宋代春秋学之集大成者,他的学说和思想对后世产生了重大影响。由于身处两宋之交,他亲眼目睹北方国土的沦丧,也亲身参加了南方偏安政权的建设。因此,在胡安国《春秋传》里,对时政的关注随处可见,特别是关乎国家生死存亡的夷狄问题,胡氏更是关注颇多。本文将探索并分析胡安国尊夏攘夷思想所包含的内容,并简要分析胡安国对夷狄的态度。     

"以人为本"的高校思想政治教育

高校坚以持“以人为本”已成为加强和改进大学生思想政治教育工作关键。思想政治教育者必须紧跟新的形势,坚持“以人为本”。本文就高校思想政治教育工作体现“以人为本”的必要性和“以人为本”做好思想政治教育工作的措施做了论述。     

大学生就业困难的原因及对策

就业是大学生人生的一次重要选择.初次就业和第一份工作对一个人一生的影响重大,现在就业问题是大学生亟需面对的问题.大学生都在为将来的就业而着急,更别说四处为他们奔波的家长了.毫无疑问,大学生就业已不比从前了,越来越多的问题摆在了他们的面前,所以大学生应针对问题做到未雨绸缪,通过分析问题,找出原因,更好地解决问题,最终找到满意的工作,发挥出自己的才能,为社会做出应有的贡献.     

状位“新”对动词语义类型的选择及其解释力

文章以语义语法为理论基础,以状位“新”的分布对象和同现成分为定位方法,按照从句子功能到时间成分再到动词语义的逻辑顺序,逐层精确定位“新”的语义组配规律,据此提取状位“新”的“创现性事件的泛向近时义”。首先,根据语料库调查,精确定位“新”在句子中的分布规律。第二,精细描写状位“新”对时间的选择,指出“新”对时向、时距的选择体现为[+泛向性]、[+近时性]。第三,对“新”所组配的四种动词语义类型和动词语义特征[+创现性]进行正反论证。第四,通过动词在状位“新”与定位“新”之间建构语义关联。第五,说明“新+VP+NP”序列的动名同现规律并提出动词等级序列。最后,结合语言动态变化,指出“新”有再语法化可能。