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赵朕 《西北第二民族学院学报》1998,(3)
1993年在庐山与香港诗人王一挑先生相识后，他以《我心中的诗》相赠。在信手翻阅中一首题为《娘惹》的诗，攫取了我的目光，不由得读了起来：啊，你这源远流长的圣水河，两岸丛生着热带的异卉奇花，而那高如巨伞随风摇曳的柳树，为你消去赤日炎炎的盛夏……这不是在60年代我曾诵读过的诗么？当年这首诗的作者我已无从回忆，但这熟悉的旋律却拉近我和一挑的距离。原来我们早就相识？此后，每当他寄来新著我都悉心阅读，而且感受良深。眷眷情怀拳拳心曲读王一挑的诗，在我心中激起最强的波澜，是他那心向祖国，热爱祖国秀丽山河的眷眷的情怀，… 相似文献
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台湾微型小说的异军突起是一种历史机遇和文学选择的必然。 70年代后期 ,“台湾报纸处于报禁的限制下 ,每日最多只能出纸三大张。联合报副刊于是率先推出‘超短型副刊实验’,……以容纳更多内容并扩大作者群。”1 1 978年 2月2 5日台湾《联合报》副刊首辟“极短篇”专栏 ,“联副”主编痖弦亲自撰写倡导文章 ,指出 :“极短篇是一新尝试 ,希望以最少的文字 ,表达最大的内涵 ,使读者在几分钟内 ,接受一个故事 ,得到一份感动和启示。”2这一创举得到了《中国时报》和《中华日报》的响应 ,也相继在副刊开辟“极短篇”专栏 ,为微型小说鸣锣 开… 相似文献
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根同株异竞映辉———司马攻与黄孟文微型小说比较赵朕司马攻（泰国）和黄孟文（新加坡）都是东南亚享有盛誉的华文作家。他们虽然属于不同的国籍，从事着不同的职业，但文学使他们联系在一起，尤其是在微型小说的创作上都取得了引人瞩目的成绩，也都为本国的华文微型小说... 相似文献
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司马攻少年时代受中国文化的哺育，定居泰国后又得到泰国文化的熏染。这种独特文化背景，使他既对传统文化精神产生了汉同感和归属感，又对泰国文化滋生了感情U融汇，因而他的作品“能从一种历史跨度和人类文化视角去审视泰华社会的现实生活即从一种历史时空、地域环境、传统民俗呼揭示人的生存景况和人生世相”，①从而林成了别具风采的文化意蕴和人文精神。“我的文字只是我心灵和意识的流露其中有很多篇是写我过去的往事，是属于怀旧的文字”。②诚如作家所言，他的那些“怀！日”的作品大都写得感情真挚、悠远线长，以质朴的笔触表达了… 相似文献
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冀东文化圈的历史特质 总被引：2，自引：0，他引：2
文化圈的形成并不是依据行政区划划分的,每个省区都存在着文化圈交叉的现象。燕赵文化一直是河北省的文化符号,但河北省地域广大,其文化圈并不是一种文化所能概括的。它的南部、中部、东北部和西北部都具有特色鲜明的文化特质,探讨这种文化特质是厘清河北文化的重要举措。本文从时间和空间、历史与现实的独特角度探讨了冀东文化的特质。 相似文献
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赵朕 《盐城师范学院学报》1998,(3)
泰国华文作家马凡涉笔微型小说创作是近几年的事，他创作的微型小说量还不多，但其创作倾向、美学旨趣已显露出来，从中不难发出对泰国华文微型小说发展的有益启示。泰国华文作家虽然生活在异邦，但对中华文化传统领悟较深，他们的文学创作承继了中华文学“文以载道”的传... 相似文献
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赵朕 《福建论坛(人文社会科学版)》1997,(4)
新加坡知名女作家陈华淑以创作散文见长。她的散文创作大体分为两类：一类是偏重于表现生活感受的叙事性散文，一类是记录游踪的记游性散文。这两类散文在海外华文文学界，常为许多作家，特别是女作家所青睐。可是在强手如林的文坛，陈女士的散文却受到广大读者的激赏与赞许。新加坡作家尤今曾在《下笔慎重的陈华淑》一文中描述了她读陈女士散文的感受：“每每读完全一篇，我便抱着期待的心情，等待着另一篇的出现。”这说明陈女士的散文以其独特的风韵赢得了读者的喜爱。散文是一种长于抒写性质的文体，所录人文者，乃是作者的真性情的生命… 相似文献
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