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1.
人类命运共同体倡议有着丰富的生态文明意蕴,其思想资源包括马克思主义经典作家的生态思想、中国共产党生态文明思想、中华优秀传统文化中的生态思想、国外马克思主义生态理论等。从问题导向的视角来看,构建人类命运共同体有着鲜明的生态问题指向,包括生态问题的全球化、全球生态正义问题等。从价值追求层面来说,构建人类命运共同体蕴含生态方面的价值目标,即在建设生态共同体的基础上,实现全球生态正义并建设全球生态文明。新时代要着力推进人类命运共同体的构建,就必须要遵循其生态逻辑,具体包括形成全球性生态共识、发展共享性生态经济、实现协同性生态治理、共育和谐性生态文化、维护全球性生态正义、共担全球性生态责任。  相似文献   
2.
马克思的需要理论是新时代理解美好生活需要的理论依据,他阐明了需要的本质、特征和规定性.在唯物史观视域中,美好生活需要是有限性与无限性、可满足性与不完满性、个人需要与社会需要的辩证统一.在理解美好生活需要限度时需要首先明晰几对关系,包括真实需要与虚假需要、个人需要与社会需要、合理需要与过度需要的关系.新时代美好生活需要的限度有四重考察进路,包括比较主义进路、能力进路、客观主义进路、多元标准和差异化进路的美好生活需要考察.美好生活需要的满足也有着四种致思路径,即以比较进路为参考,引导人民在比较中形成符合自身的美好生活需要;以能力进路为参考,着力保障最低限度的美好生活需要;以客观主义进路为参考,制定美好生活需要的共同标准;以差异化进路为参考,满足人民的不同美好生活需要.  相似文献   
3.
在互联网产生初期,一些人就认为它将带来一种赋权效应,随着媒介信息技术的革新,自媒体应运而生,其低门槛易操作、交互强传播快的特征将互联网赋权效应发挥到最大。自媒体赋权促使大学生自我意识前所未有地觉醒,为大学生提供了崭新的资源和规则,以及迥异于日常互动场所的自我展演空间,为大学生赋予了第二重身份——数字化虚拟身份。然而,大众文化裹挟下的自媒体赋权具有虚假性和失控性,由此建构起来的大学生虚拟身份与既有现实身份之间存在巨大的断裂与冲突。双重身份的并行导致大学生陷入价值选择迷思,双重身份的冲突致使大学生陷入身份认同危机,双重身份的博弈影响大学生全面发展。大学生身份建构的二重化旨归在于促进大学生虚拟自我与现实自我的双向融合,引导大学生在身份焦虑的克服中获得人格健全,帮助大学生在虚实和谐的身份经营中获得全面发展。  相似文献   
4.
5.
当前,手机直播成为风靡一时的全民时尚,对手机主要使用群体大学生的思想、行为和生活方式各方面都产生了重要影响,也给新时期大学生思想政治教育工作带来了现实挑战和发展机遇.通过对手机直播环境的分析,联动大学生思想政治教育的影响观照,着力阐明“手机直播+”视域下大学生思想政治教育新范式、新挑战和新选择,从而增强高校思想政治教育的育人效果.手机直播环境下大学生思想政治教育呈现出全员语境,它打破了传统思政教育的时空限制、增强了思政教育的情景体验、扩大了思政教育的受众范围.因此,要着力探索“手机直播+”环境下大学生思想政治教育的有效路径,主要包括打造优质的直播平台、选择恰当的直播内容、改革直播付费模式、完善直播评价反馈机制以及加强对直播市场的监管等.  相似文献   
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