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1.
赵红卫 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2005,50(5):72-75
版权保护制度受技术发展的影响极大。数字传播技术和因特网的广泛使用,打破了版权法的利益平衡,对版权法的主要概念以及版权人的相关经济权利造成了一定的影响。在网络环境中,作品具有更大的开放性,因而具有极强的、难以克服的外部经济效果,版权人排除他人对作品进行使用的成本极高。在网络环境中,网络作品的私有将变得非常困难,网络环境中版权制度的走向是,版权将变为一种公共权利,作品由政府提供将是惟一的选择。 相似文献
2.
赵红卫 《聊城大学学报(社会科学版)》2001,2(5):81-85
纳兰性德是清初著名的学者、词人,由于种种原因人们对他的关注和研究时冷时热.近年来纳兰性德则越来越引起人们的重视.本文评介了近年来一些研究专著,并着重从纳兰的思想、创作、爱情、婚姻子嗣、觇梭龙之行以及与<红楼梦>的关系诸方面,对历年来纳兰性德的研究状况进行了综述. 相似文献
3.
海绵状血管瘤属良性病变 ,系先天性血管发育异常 ,可发生在身体任何部位 ,面颈及四肢最为常见。我科自 1 992— 1 998年收治了肢体肌肉海绵状血管瘤 2 3例 ,现报告如下 :1 临床资料1 .1 一般资料及辅助检查本组 2 3例中 ,男 9例 ,女 1 4例 ,年龄 3— 45岁 ,平均 1 7岁 ,其中 30岁以下 1 7例 ,占总数的 74% ;上肢 1 5例 ,其中前臂和手 1 0例 ,上臂 4例 ,全上肢 1例 ;下肢 8例 ,其中小腿 4例 ,大腿 4例。2 2例具有局部包块或患肢肿胀 ,1 4例具有患肢局部疼痛 ,7例存在不同程度的患肢功能障碍。病史长 1个月至 2 0年 ,大部分病人病史在 1—5… 相似文献
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地域性文学社群的存在是清代诗歌史上一个非常突出的文化现象。以地域性文学社群作为考察清代诗歌创作的一个维度,可以还原历史语境,增进对清代诗歌发生、发展机制的认识。高密诗派是清代乾嘉时期一个影响广泛的诗歌流派,它由最初囿于一隅发展到影响力遍布南北,地域性文学社群在其形成与传衍过程中起到了举足轻重的作用。在相对稳定的地域文化体系中,家族文学共同体是地域文学社群实现代际传承的支柱和纽带;地域性的文人社集本身即带有地域文化的稳定性特质,地域文化特质在高密诗派诗歌创作中的呈现,是诗派形成与长期传衍的重要动因;地域文学社群的基层写作形态影响着高密诗派的诗论诗风;高密诗派成员在宦游地开展的地域性文人社集活动促生了新的诗学中心,完成了文化扩散。 相似文献
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《弟子规》是清代影响较大的蒙学课本,其中许多德育思想对当代和谐文化、和谐社会建议有着积极的启发意义,诸如:一、《弟子规》重视德行教育,重视伦理亲情和家庭教育,追求家庭与社会的和谐。二、《弟子规》讲求谨、信、爱众、亲仁的品格,把德育和人格塑造相结合,追求心理健全和人格完美。三、《弟子规》认为道德教育与文化知识教育二者并行不悖,相辅相成。四、《弟子规》重视对德育教义的躬行和习惯的养成。 相似文献
6.
病人,9岁,1天前无明显诱因出现恶心,呕吐,停止排气排便,以肠梗阻收入我院儿内科,经肥皂水灌肠,胃肠减压,症状无缓解,并有加重趋势,随转入普外科.入院查体:T:37℃,P:102次/分,R:22次/分,BP:100/800mm/Hg,神志清,心肺未见异常,腹部膨隆,腹胀明显,未见胃肠型及蠕动波,腹肌紧张,轻度压痛,未触及包块,听诊肠鸣音亢进,有气过水声.B型超生提示:肠管增宽,肠内容物反流.立位腹平片示:左中下腹可见数个液平面.化验肝功能,电解质,血常规及心电图均正常.急诊在全麻下行剖腹探查术.术中见:腹腔血性渗出液约200~300ml,距离屈氏韧带约70cm处对系膜缘小… 相似文献
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构建新社会阶层有序政治参与的长效机制有助于执政党整合政治资源,有利于促进社会公平正义,有利于推进民主政治建设.当前,我国新社会阶层政治参与机制存在着文化保障机制匮乏、均衡机制欠缺、动力机制不足、制度机制不完善等问题,应着手培育和建立参与型的文化保障机制、参与主体的均衡机制、参与渠道的畅通机制、有效的组织管理机制和制度吸纳机制. 相似文献
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赵红卫 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2010,55(6):30-33
曹贞吉,清初著名诗人,其外祖刘正宗在清初力倡济南诗派,以宗唐为旨,曹贞吉诗歌深受外祖影响,诗风发源于初盛唐。济南诗派另一领袖人物王士禛主张"神韵说",与曹贞吉交厚,对寄托遥深的曹氏诗歌亦彼为激赏。然而随着清初诗坛宗宋诗风的兴起,曹贞吉诗歌一为诗坛风气所感染,一为自身遭际所激发,由宗唐而宗宋,并最终融各家之长而自成一家,对清代诗歌摆脱明诗余绪形成自身的时代特色产生了积极影响。 相似文献
10.
赵红卫 《聊城大学学报(社会科学版)》2012,(1):126-127
儒家政治理论是儒家思想体系中非常重要的一部分,在几千年漫长的封建社会政治体制中,儒家政治理论虽然随时代变迁不断演进,但却始终在封建政治体制中扮演着理论基石的角色。尤其是自西汉初年董仲舒"罢黜百家,独尊儒术"以来,儒家政治理 相似文献