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1.
邓志远 《中山大学学报(社会科学版)》1991,(2)
潘翠菁的新作《马列文论辨析》(下简称《辨析》),是她多年来从事教学与科研活动的心血的结晶,是一部对马列文论探赜悟理、辨文析义的佳作,是一本坚持和弘扬马克思主义文艺思想的好书。《辨析》的作者在“前言”中说:“研究马克思主义文艺理论的历史文献,可以有两种方法。一种方法是先弄清楚这些文献产生的历史背景,然后仔细钻研文献作者在这种背景下如何提出和解决他们所面临的问题,务求准确地掌握其中的理论思想的确切含 相似文献
2.
晚年恩格斯的“中间因素”理论解读 总被引:1,自引:0,他引:1
邓志远 《中山大学学报(社会科学版)》1999,(4)
恩格斯在晚年提出的著名的“中间因素”理论 ,揭示了社会意识受社会经济因素制约的客观过程和途径 ,极大地补充、丰富和发展了历史唯物主义的原理。其后 ,普列汉诺夫对恩格斯提出的“中间因素”的构成、以及这些因素之间的相互关系作了开拓性的探索和研究 ,又大大丰富和发展了恩格斯的“中间因素”理论。 相似文献
3.
新时期邓小平文艺思想,是邓小平建设有中国特色的社会主义理论的一个重要组成部分,是继毛泽东文艺思想之后的又一座巨大的理论丰碑。邓小平创造性地继承、捍卫和发展了马克思主义文艺思想,尤其是在文艺与政治、文艺与人民、党对文艺工作的领导与创作自中等几个重大的理论问题上,作出了具有划时代意义的理论建树,极大地丰富了马克思主义文艺思想的宝库。 相似文献
4.
马克思主义文艺思想发展史上的一座里程碑——纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年 总被引:1,自引:0,他引:1
邓志远 《中山大学学报(社会科学版)》1992,(2)
毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》,在马克思主义文艺思想发展史上具有里程碑的意义。它第一次科学地阐明了“文艺与社会生活”的辩证关系;第一次从理论和实践上,解决了“文艺如何为人民大众服务、为工农兵服务”的问题;继承和发展了列宁提出的党的文学的原则。它发表后虽已经历半个世纪,但它的基本精神、基本思想,至今仍然是引导我国社会主义文艺事业前进的指针。 相似文献
5.
本文是广州市中央广播电视大学课题《结合周边社区的技工院校学习型组织建设研究》的引社区资源进院校研究部分,探讨如何更好地运用社区资源,使得社区与院校能紧密联系,共享资源,共建有效的学习型组织,旨在探索出一些行之有效的学习型组织建设途径。 相似文献
6.
邓志远 《中山大学学报(社会科学版)》1985,(4)
创作方法多样性的问题,长期以来,意见分歧,众说纷坛。最近几年,文学理论和文学创作,在这方面进行了新的探索,创作方法的多样性问题,逐渐受到重视了。我不揣浅陋,专文论述一下这个问题。一创作方法的多样性问题,是个十分复杂的问题。由于它既有外部的多样性,又有内在的多样性。所谓创作方法,就是作家按照一定的观点认识和再现社会生活并表现思想感情的基本原则和方法。由于不同时代不同阶级不同作家在从事创作时所遵循的基本原则和方法是各不相同的,因而就使文学史上的创作方法呈现出纷繁复杂、多种多样的形态。 相似文献
7.
“艺术本质特征”的问题,是个“斯芬克司之谜”。作者借鉴和运用当代文艺理论研究的新成果,先对几种流行的且有代表性的论调,作了一番扫描式的评述,然后着重对“形象特征论”、“情感特征论”这两种传统的“艺术特征论”,进行重新审视和深入剖析,论述了这两论的合理因素及其理论缺陷,为最终破解这一谜底提供一点启迪和参照。 相似文献
8.
陆一帆教授以历史唯物主义作为逻辑起点,对文艺本质问题作了长期的、深入的、审慎的思考,继承和发展了普列汉诺夫关于“文艺与社会心理”的学说,颇有见地地提出了“所有艺术都是社会心理的直接反映”,“社会心理是文艺的直接源泉”等崭新的理论观点。这对于传统的文艺观点,不啻是一个强有力的挑战,堪称为“一家之言”。然而,当我对其《关于文艺本质问题的思考提纲》(下简称《提纲》)进行再思考时,却又觉得有的提法欠妥。 (一) 把文艺本质定义为“所有艺术都是社会心理的直接反映”是否恰当?理由有三:第一,普列汉诺夫关于“文艺与社会心理”的学说,并非探讨和论述文艺本质问题的,而是探讨和回答恩格斯晚年提出的但尚未解决的包括文艺在内的各种意识形态。是由什么样的方式和方法产生的问 相似文献
9.
本文主要介绍了项目教学法在机构拆装与测绘课程教学中的实践情况,实践表明,使用该方法可有效地提高学生学习的效率和兴趣。 相似文献
10.
邓志远 《中山大学学报(社会科学版)》1993,(3)
本文先概述了马克思主义文艺思想产生期、成熟期和丰富期的马克思恩格斯的文艺思想,然后着重阐明了列宁、斯大林、毛泽东等对马克思主义文艺思想的继承和创造性的发展,勾画出了马克思主义文艺思想历史发展的一个大致的轮廓。 相似文献