歌唱表演艺术中的诗歌——汉代世俗乐府诗歌艺术论之一

汉代世俗乐府诗歌，沿袭先秦诗歌与音乐、舞蹈相结合的特点，同时又是一种靠演唱而传播的诗歌。因此这就使其不同于一般的供阅读吟赏的诗歌。本文在此前提下，剖析其独具的一些特点：在内容上，必须有一个生动新奇的故事以吸引人们的关注；在语言上，要给演员的表演预留施展才能的空间；还要能够一听就懂富有表现力。只有如此，才能取得最好的艺术效果。     

锐意求新的《诗经·郑风》

本文对《诗经·郑风》语言形式和思想内容进行了全面也较衷恳的分析，认为“郑风”摆脱了传统的羁绊，充满了创造精神，取得了多方面的艺术成就。     

从妥协走向反抗——论刘兰芝形象的时代特征

一个高度概括生活的典型艺术形象,由于它蕴含的丰富深厚,所以它能给人们提供多维的印象,多极的思考,具有更多的审美价值。可是,艺术形象的复杂性,有时也会造成人们认识上的分歧。《古诗为焦仲卿妻作》中的刘兰芝,就是这样的一个艺术形象。人们对这首长诗的艺术性,古往今来,态度明确毫无异议,甚至尊其为古诗中的“长篇之圣”。对诗歌的思想倾向,对刘兰芝的形象,却见仁见智难有持衡之见。《汉诗说》称“此诗乃言情之文,非写义夫节妇也。后人作节烈诗辄拟之,更益以纲常名教等语,遂恶俗不可耐”,这已反映了古人看法的相左背迕;今天,人们对作品、对刘兰芝形象的认识仍有差异分歧。这恰好说明了长诗所创造的艺术形象有着耐人咀嚼的深刻内涵。 一 这首诗是中国诗歌史上第一首规模宏大的长篇叙事诗,诗歌用更为精细的笔墨,从现实生活的本来面貌出发,从容地塑造了刘兰芝这个性格发展变化的人物形象。笔者认为长诗中的刘兰芝应该首先是一个悲剧的形象,其次她的反抗也有着曲折发展的历程,只是当她被现实生活逼得无路可走时,对理想、对生活完全绝望的时候,才表现出极为可贵的反抗精神。这样诗歌不仅向人们展示了刘兰芝复杂的内心世界,使这个人物显得血肉丰满,更重要的能使诗歌具有鲜明的时代特征。