中年男子：除皱不必太彻底

婚姻如同爬树，一要坚持不懈，二要留一手。所有女人都希望自己的感情美满，婚姻幸福，并愿意为之不懈努力，但很多时候却适得其反。为什么呢？因为很多女人并不了解通向幸福婚姻的路该怎么走，甚至会困于某些千百年来约定俗成的情结之中不能自拔，盲目地按照“那个”意念行事，结果让原本幸福的婚姻掉转了方向。其实，婚姻幸福除了坚持那些情结外，更多的还需要一些“留一手”来为幸福保驾护航。     

民族地区经济增长过程中的环境压力变化研究——基于8个民族省区的环境库兹涅茨曲线估算

我国民族地区随着工业化、城市化进程的推进,经济活动带来了各种污染与生态环境的破坏。研究民族地区经济增长和生态环境间的关系,有助于制定合理的发展路径促使二者协调,是民族地区和谐发展的重要内容。文章根据8个民族省区1995²011年的面板数据,在平稳性检验和协整检验的基础上,对民族地区的环境库兹涅茨曲线(EKC)进行了估算和拟合。通过研究发现,8个民族省区环境库兹涅茨曲线有所差异,说明经济增长过程中环境压力的变动有所不同。文章总结了民族地区各省区经济增长与环境质量变动关系的类型,并对其未来发展趋势给出了预测和措施建议。     

关于《鲁迅书信集》中几封书信写作时间的补订

《鲁迅书信集》的编者在编校、整理本书时下了很大的工夫,纠正了过去书信编刊上的一些错误,考订了一些书信的写作时间。但还有几封书信的写作时间有误,现试作补订如下: 一、第16封——致许寿裳,署“八月廿九日”,应作“五月廿九日”。这封信中说:“顷蒙书,祇悉,……《新青年》第五期大约不久可出,内有拙作少许。……”(着重号是笔者加的。下同) 此处提及的“《新青年》第五期”,当为四卷五号。本期《新青年》于一九一八年五月十五日出版。鲁迅收到后,于六月十七日寄许寿裳。当天的《鲁迅日记》(以下略称《日记》) 记有:“上午寄季市《新青年》及二弟讲义共一卷。”     

冯雪峰略传

冯雪峰(1903—1976),中国共产党的优秀党员、诗人、作家、翻译家、马克恩主义文艺理论家、鲁迅研究专家。浙江省义乌县人。原名福春,改名雪峰,笔名画室、洛扬、成文英、文英、何丹仁、丹仁、O·V、吕克玉等。 他出身农家,从小参加劳动,养成了坚韧、勤奋、质朴、豪犷的气质。1918年在县立高小毕业;第二年考入金华浙江省立第七师范学校,1921年春,因带领同学反对学校专横压制被开除学籍;同年     

市社联召开社会科学规划会议

五月下旬,兰州市社联召开了社会科学规划会议。参加这次会议的有省、市社会科学工作者,自然科学工作者和有关人员四十多人。会议开始时,市委副书记马培芳同志到会作了重要讲话。这次会议,确定了兰州市社会科学近期规划。     

竹筒里传来的幸福响声

男人真是奇怪的动物，当初丈夫追求我，是因为觉得是“高攀”我，所以激发了他昂扬的斗志。记得新婚时，他积极而且闯劲十足，很有进取心，几乎夜夜笙歌。有一次，我问他：“哪来的精力？”他回答“你知道登上珠穆朗玛峰顶点的快乐吗？”他是个爱赢不肯输的男人，所以太太就成了他夜里征服世界的一个分战场。一度，他喜欢在卧室门外敲着门小声征求：“女皇陛下，我可以进去吗？”     

“家庭代金券”帮我把老公“赚”回家

我和老公都是“月光族”的忠实实践者。自从领了结婚证,我们就被亲朋好友戏称为“漏斗夫妻”。嘿,这可不是什么赞美之词,是讥讽我和老公没有理财之道。虽然每次被大家笑话后心底老大不舒服,发誓要改,可是事后依然我行我素。老公是那种口袋不能有钱的人,一有钱就喜欢呼朋唤友,直     

“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”——试说李白与孔子

李白《庐山谣寄卢侍虚舟》一诗的首句“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”历来被释为李白飘然隐逸学道求仙而自比楚狂,嘲笑孔丘。如:《唐诗选》注曰: 在起句中李白自称“楚狂”,并对被唐玄宗尊为文宣王的孔丘直呼其名,予以嘲笑,表现了他敢于蔑视权威的精神。楚狂,从前孔丘到楚国,楚狂接舆唱着“凤兮”之歌讽刺孔丘,走过孔丘车前。……李白对孔子的态度,真的是如此不恭吗?我认为从李白的思想、言行来看,事实并非如此,现简说如下。一、李白并非自比楚狂,实以孔丘自比,托孔丘以自伤。楚狂,据《高士传》记载:“陆通,字接舆,楚人也,好养性,躬耕为食。楚昭王时,