马克思唯物史观对异化概念的重建

我们对马克思一生使用的异化概念绝对不能用静止的研究方法,因为马克思的思想从来都不是孤立不变的.在马克思唯物史观形成后的后期著作中,异化概念也不是一个静止的概念,也经历了一个从不成熟到成熟、从不完善到完善的过程.     

正存于心,德立于世——谈拒腐防变的自身关键

现阶段我们国家的反腐倡廉工作已进入关键阶段,对我们国家的发展有着积极重要的意义。腐败的产生,究其源头主要有两个：一个是我们国家反腐倡廉的体制还存在缺陷和不完善;另一个是我们的党员干部自身的素质修养有待提高。我们这里着重介绍一下拒腐防变的自身关键——加强自身修养。     

加强和改进高校学生工作 应对网络文化的挑战

互联网以及网络文化的不断发展,给高校学生工作带来了巨大的挑战和难得的机遇。必须加强和改进高校学生工作,应对网络文化的挑战,促进大学生自由而全面的发展。     

从旧哲学里走出来的马克思异化理论

异化是马克思早期思想中一个重要的理论范畴。在大多数马克思主义者看来,异化虽然在成熟的马克思思想体系中不具有生存的空间,但却是马克思思想走向成熟的必经的一个阶段。要想深入了解马克思完整体系的思想,就必须对马克思的早期思想中的重要部分——异化理论有一个透彻的了解。     

《关于费尔巴哈的提纲》的解读与生存本体论

对于<关于费尔巴哈的提纲>的解读存在不同的逻辑思路,包括辩证唯物主义和历史唯物主义的解读思路与实践唯物主义、实践本体论、社会存在本体论、生存论的本体论的解读思路.生存本体论以<1844年经济学一哲学手稿>解读<关于费尔巴哈的提纲>.然而, <关于费尔巴哈的提纲>内含着对生存本体论的批判.马克思主义把人的问题置于社会历史的深层逻辑之中考察.是改造现存社会秩序的科学革命的方法论.