排序方式: 共有3条查询结果,搜索用时 0 毫秒
1
1.
2.
营建“东都洛”是周初一项重大而系统的工事,标志其政治制度建设的正式开始,与周公“制礼作乐”也有密切之关系。具体而言,武王在克殷之后提出了规拟邑洛的意图,周公摄政时费二年完成,不过整个工程是由召公具体负责的,因工事关系重大,营建过程经历了五项程序。除了重要宫室外,还对京畿和基层组织进行了严格规划。新邑建成后迁殷余民入洛,先后有重臣如周公、君陈、毕公等主持东方事宜。此外部署了“殷八师”作为常备军以加强王权,威慑东方。 相似文献
3.
随着西汉末年政局的变动,刘秀对谶纬的态度不断调整,即从起初对谶纬避而不谈转向信仰,并被其子孙所承袭,确立和巩固了谶纬在政治领域及学术界的根本指导地位。从政治领域而言,即帝位、人事任免、国家典礼制定、官学统一、机构名称的废立等无不以谶纬为根本依据。从学术界而言,与时俱进的学者纷纷援引图谶于经学研究之中.出现了相对于宋代而言的首次经学更新运动。经学谶纬化不仅成为学术研究之时尚,更重要的是成为肯定现实政权的某种政治表态。相反,坚持经纬有别,要求“述五经之正义”的学者及官僚主张的经学“自洁运动”均受到不同程度的政治打击,不得志成为必然结果。 相似文献
1