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孙辈教育,也称隔代教育,就是由爷爷奶奶、外公外婆来养育“第三代”。如今,祖辈参与孙辈养育越来越成为普遍的社会现象,而这其中较常见的问题就是祖辈对孩子过度限制或保护、处处百依百顺、迁就溺爱等,由此还引发了不少家庭矛盾,如父母与子女的矛盾、岳父母与女婿的矛盾等。针对这些问题,长宁区社区教育开设了特色课程《孙辈教育》。 相似文献
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季羡林先生的散文典雅质朴、意蕴深远、自然流畅,被认为具有"东方神韵"的美学风格。本文着重从语言学的角度,对《留德十年》的文本进行抽样分析,试图揭示出季羡林先生散文独特的语言风格与其对熟语的准确理解与娴熟运用有着十分密切的关系。 相似文献
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本文对广西横县那阳平话的声母、韵母、声调以及音变现象等四个方面进行了考察。文章整理出那阳平话的音系,并把它与中古音进行比较,总结出这种平话的古今演变规律,这是从历时的角度进行考察。文章第四部分主要是从共时的角度考察那阳话的语音变化情况,亦总结出一些共时规律。本文作者认为语音特点的描述最好兼顾历时的和共时的描写。 相似文献
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闭思明 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1999,(Z1)
(一)本文讨论的对象和范围。本文讨论广西横县平话的语法问题。横县平话在广西平话中属桂南平话,它分布在横县县城以外的广大乡村,是绝大多数横县人日常生活中的交际用语。讲横县平话的汉族人称之为“村话、土白话”(白话即粤语之意,表明这种话很接近粤语),但当地壮人称这种话为“客话”(当地壮人认为自己比这部分汉人来得早,自己土生土长,故自称为“土”,是“土人”,而把平话人称为“客”人,说的是“客话”)①。本文研究的就是横县汉人称为“村话、土白话”而壮人称为“客话”的平话的语法特点。这种话在广西通称“平话”。… 相似文献
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广西横县那阳平话的音变现象 总被引:1,自引:0,他引:1
闭思明 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1998,(Z3)
本文分别从元音音变、两字组的变调和减音三个角度讨论广西横县那阳平话的音变现象。广西平话音系的研究目前主要是静态研究,本文的音变现象研究则是动态的,愿本文能够丰富广西平话的语音研究。 相似文献
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闭思明 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,23(2):106-108
方言中带宾语的反复问句具有方言类型学上的意义 ,但边缘方言的情况却是比较复杂的。如广西桂南平话 (横县 )的反复问句 ,有“V -neg -VO”和“VO -neg - (V)”两种反复问句在横县平话中共存 ,此外还有一种 :“VO -neg -VO”。它们在语法、语义及语用方面有着细微的差别 相似文献
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